ஈஸா குர்ஆன் தள கட்டுரைகள்

இஸ்லாமின் பிறப்பிடம் மக்கா அல்ல! - புதிய தொடர் கட்டுரைகள்

1) மக்காவின் பிரச்சனைகள் - அறிமுகம்: இஸ்லாமின் பிறப்பிடம் மக்கா அல்ல!
2) மக்காவின் பிரச்சனை 1: குர்-ஆன் 6:92 - நகரங்களுக்கெல்லாம் தாய் என்று மக்காவை அழைப்பது பொருத்தமானதாக இல்லையே ஏன்?
3) மக்காவின் பிரச்சனை 2: வியாபாரிகள் செல்லும் வழியில் அமைந்துள்ள முக்கியமான நகரம் மக்கா – இது உண்மையா?
4) மக்காவின் பிரச்சனை 3: வியாபார நகரம் “மக்காவின்” பெயர் கி.பி. 900க்கு முன்புவரையுள்ள வரைபடங்களில் (Map) ஏன் ஒரு முறை கூட காணப்படவில்லை?
5) மக்காவின் பிரச்சனை 4: ஸஃபா மர்வாவிற்கு இடையே ஓடும் நீரோடை
6) மக்காவின் பிரச்சனை 5: ஸஃபா மர்வா பெரிய மலைகளா? (அ) பொடிக்குன்றுகளா?
7) மக்காவின் பிரச்சனை 6: மக்காவில் திராட்சை மற்றும் இதர கனிதரும் தோட்டங்கள் இருந்தனவா?
8) மக்காவின் பிரச்சனை 7: இஸ்லாமின் புனித நகரம் இவ்வளவு பெரிய கூட்ட மக்களை எப்படி உருவாக்கியது?
9) மக்காவின் பிரச்சனை 8: குர்-ஆன் 11:83 - அல்லாஹ் புரட்டிப்போட்ட ஊர் இஸ்லாமிய புனித நகரத்திற்கு அருகில் உள்ளதா?

2015 ரமளான் சிறப்புக் கட்டுரைகள்

15) 2015 ரமளான் கடிதம் 15 - புனிதமான ரமளான் மாதத்தில் நடந்துமுடிந்த புனிதமற்ற செயல்கள்

14) 2015 ரமளான் கடிதம் 14 - அபூ பக்கரின் இரண்டாண்டு சாதனைகள்: ”ஸகாத்” உன் அப்பன் சொத்து அல்ல!

13) 2015 ரமளான் கடிதம் 13 - சஹாபாக்கள் & அப்போஸ்தலர்கள் இவர்களில் யார் சொர்க்கவாசிகள்?

12) 2015 ரமளான் கடிதம் 12 - சொர்க்கவாசிகளும் (அஷரத்துல் முபஷ்ஷரா) அல்லாஹ்வின் இறையியல் தவறுகளும்

11) 2015 ரமளான் கடிதம் 11 - இமைகளை சுமைகளாக கருதிய கருவிழிகள் (யார் முதல் கலிஃபாவாக பதவியேற்பது?)

10) 2015 ரமளான் கடிதம் 10 - சஹாபாக்கள் அனாதைகள் அல்ல! இயேசுவின் சீடர்கள் தான் அனாதைகள்!

9) 2015 ரமளான் கடிதம் 9 - இஸ்லாமின் இருகண்களில் முஹம்மதுவிற்கு பிரியமான கண் எது? முஹாஜிர்களா? (அ) அன்ஸார்களா?

8) 2015 ரமளான் கடிதம் 8 - முஹம்மதுவின் கடைசி ஆசையை நிறைவேற்ற முடியாதபடி தடுத்த அல்லாஹ்

7) 2015 ரமளான் கடிதம் 7 - அலி அவர்கள் சந்தர்ப்பவாதியா?

6) 2015 ரமளான் கடிதம் 6 - அலியின் சாட்சி - குர்-ஆன் பற்றிய அறியாமையில் முஹம்மது இருக்கிறார்

5) 2015 ரமளான் கடிதம் 5 - அபூ பக்கர் முஹம்மதுவின் ஆஸ்தி விஷயத்தில் ஃபாத்திமாவை ஏமாற்றினாரா?

4) 2015 ரமளான் கடிதம் 4 - ஃபாத்திமா - பண ஆசை எல்லாத் தீமைக்கும் வேராயிருக்கிறது

3) 2015 ரமளான் கடிதம் 3 - என் கண்ணிலிருந்து துரும்பை எடுத்துப்போட்டீர்கள்!
உங்கள் கண்ணில் இருக்கின்ற உத்திரத்தை எப்போது எடுத்துப்போடுவீர்கள்?


2) 2015 ரமளான் கடிதம் 2 - இஸ்லாமிய சமுதாய தலைவர் கலிஃபாவை ஆதரிப்பது குற்றமா? தீவிரவாதமாகுமா?
(இஸ்லாமிய கலிஃபாவின் ஆட்சி – உலகத்துக்கு சமாதானமா? அல்லது சமாதியா?)


1) 2015 ரமளான் கடிதம் 1 - இஸ்லாமின் இறையியலும் தீவிரவாதமும் - தம்பி, ஐஎஸ் (IS) ல் நீ ஐஸ் போல கறைந்து விடுவாயோ என்று பயப்படுகிறேன்!



101 காரணங்கள்: முஹம்மது ஒரு கள்ளத்தீர்க்கதரிசி என்று கிறிஸ்தவர்கள் கருதுவது ஏன்?

கிறிஸ்தவர்கள் ஏன் முஹம்மதுவை புறக்கணிக்கிறார்கள்? அவரை ஏன் தீர்க்கதரிசி என்று நம்புவதில்லை?
போன்ற கேள்விகளுக்கு கீழ்கண்ட சுருக்கமான விவரங்கள் பதில் அளிக்கும்.
இங்கு கொடுக்கப்படும் ஒவ்வொரு விவரத்திற்கும் குர்ஆன் வசனங்கள்,ஹதீஸ்கள்
மேலும் முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாற்று மேற்கோள்கள் ஆதாரமாக அடிக்குறிப்பில் தரப்படுகின்றது.

பாகம் 1 பாகம் 2 பாகம் 3 பாகம் 4 பாகம் 5 பாகம் 6 பாகம் 7 பாகம் 8 பாகம் 9 பாகம் 10

2013 ரமளான் சிறப்புத் தொடர் கட்டுரைகள் முஸ்லிம்களுக்கு பதில் அளித்தல் - தொடர் கட்டுரைகள்

அறிமுகம் ரமளான் 2012 - அனுதின ரமளான் தியான கட்டுரைகள்











மிஸ்ட் மற்றும் ஜாவித் போன்ற இஸ்லாமியர்கள், தங்கள் இஸ்லாமிய தளங்களில்
கிறிஸ்தவர்களின் கட்டுரைகளின் தொடுப்புக்களைக் கொடுக்க பயந்து, ஆதாரம் இல்லாமல் எழுதப்படும்
ஒரு சில கட்டுரைகள் பற்றி பெருமைப்பட்டுக் கொள்கிறார்கள்.
அப்படிப்பட்டவர்களுக்காக இந்த தளத்தில் உள்ள 270க்கும் அதிகமான
தமிழ் கட்டுரைகள் தலைப்பு வாரியாக தரப்படுகிறது.

ஈஸா குர்ஆன் தள கட்டுரைகள் தலைப்பு வாரியாக

குர்ஆன் மற்றும் அல்லாஹ்

  1. வர்ஷ் மற்றும் ஹப்ஸ் குர்‍ஆனில் உள்ள வித்தியாசங்களின் சிறிய பட்டியல்
  2. கிறிஸ்தவ சபையே விழிமின் எழுமின் - பாகம் 1
  3. சமீபத்திய‌ வெளிப்பாடு (மார்க்கம்) உண்மையான மார்க்கமா?
  4. கிறிஸ்தவ சபைகளில் வாசிக்கப்படவிருக்கும் குர்‍ஆன் வசனங்கள்
  5. எல்லா முஸ்லிம்களும் நரகத்திற்குச் செல்வார்களா?
  6. குர்‍ஆனில் அடிமைப் பெண்கள் செக்ஸ் சொத்துக்களாவார்கள்
  7. பைபிள் மற்றும் குர்‍ஆனின் படி பாவமன்னிப்பும் மகிமையும்
  8. குர்‍ஆன் முரண்பாடு: குர்‍ஆன் இறங்கிய விதம் - சிறிது சிறிதாக இறங்கியதா? அல்லது ஒரே முறை மொத்தமாக இறங்கியதா?
  9. இஸ்லாமியர்களுக்கு 45 போனஸ் கேள்விகள் - ரமளான் ஸ்பெஷல்
  10. கிறிஸ்தவர்கள் வர்ணம் தீட்டிக்கொள்கிறார்களா? அல்லது ஞானஸ்நானம் எடுக்கிறார்களா?
  11. மஸீஹாவும் மற்றும் குர்‍ஆனும் - அல்லாஹ்விற்கு மஸீஹா என்பதின் பொருள் என்னவென்றுத் தெரியுமா?
  12. குர்ஆனின் சரித்திர தவறு: குர்ஆனும் மோசேயும் மற்றும் கற்பலகைகளும்
  13. குர்ஆன் முரண்பாடுகள்: மோசேயை தத்து எடுத்தது யார்? பார்வோனின் மகளா அல்லது மனைவியா?
  14. குர்ஆனின் சரித்திர பிழை: யோசேப்பின் தாயும் தந்தையும் எகிப்திற்கு சென்றார்களா?
  15. குர்ஆனும் விஞ்ஞானமும்: சூரியனும் சந்திரனும் மனிதனுக்கு வசப்பட்டுள்ளதா (கட்டுப்பட்டுள்ளதா)?
  16. குர்ஆன் முரண்பாடுகள் - ஷைத்தானை (சாத்தானை) துரத்த நட்சத்திரங்கள் எறியப்படும்?
  17. குர்‍ஆனின் முரண்பாடு: அவர்கள் இருவரும் வாலிபர்களா?
  18. ஆபிரகாமின் உண்மைப் பெயர் அல்லாஹ்விற்கு தெரியுமா?
  19. முஹம்மதுவை காக்க, குர்ஆனை தாக்கும் இஸ்லாமியர்கள் :இருமேனி முபாரக் அவர்களுக்கு பதில்
  20. பாகம் 1: முஹம்மது ஒரு பாவியா? - குர்ஆனின் சாட்சி
  21. குர்-ஆன் முரண்பாடுகள்: மரியாள், ஆரோனின் சகோதரி மற்றும் அம்ராமின் மகள்
  22. Answering Mist: குர்ஆன் 9:60ன் "உள்ளங்கள் ஈர்க்கப்பட" பணம் பட்டுவாடா
  23. பாகம் 1 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  24. பாகம் 2 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  25. பாகம் 3 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  26. பாகம் 4 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  27. பாகம் 4 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  28. பைபிளில் மற்றும் குர்‍ஆனில் வன்முறை - ஒரு கிறிஸ்தவ பார்வை
  29. இயேசுவின் சில கட்டளைகள் - குர்‍ஆனின் இயேசுவின் கட்டளைகளை காணமுடியுமா?
  30. அல்லாஹ் ஜெபங்களுக்கு பதில் அளிக்கிறாரா?
  31. குர்‍ஆன் 4:34: அவர்களை அடியுங்கள் (அ) அவர்களை அடிக்காதீர்கள்
  32. குர்‍ஆன் ஒரு அற்புதமா? - Is The Qur'an Miraculous?
  33. சூரா அல்-ஜின்: குர்‍ஆனின் சவாலும் ஜின்களும்
  34. வெள்ளம் சிறிது என்றால்? கப்பல் ஏன்? ஆண் பெண் ஜோடி மிருகங்கள் ஏன்?
  35. குறிப்பிட்ட பகுதி மட்டும் வெள்ளத்தால் மூழ்கியது என குர்‍ஆன் போதிக்கின்றதா?
  36. குர்‍ஆன் முரண்பாடுகள்: நோவாவின் வயது (Noah’s Age)
  37. நோவாவின் சமூகத்திற்கு எத்தனை தூதர்கள் அனுப்பப்பட்டார்கள்?
  38. முஹம்மதுவின் பாவங்கள், சூரா முஹம்மது (47:19) - The Sins of Muhammad
  39. ஏகத்துவத்திற்கு பதில்: குர்‍ஆன் முரண்பாடுகள்: பாகம் - 1 மோசேயும், எரியும் புதரும் MOSES AND THE BURNING BUSH
  40. குர்‍ஆன் முரண்பாடுகள்: மோசேயின் குழந்தைபருவம் மற்றும் இஸ்ரவேலரும் கானானும் - பாகம் - 2
  41. அல்லாவின் பெயரால் மற்றவர்களை கொல், நீயும் கொல்லப்படு
  42. ஈஸா குர்‍ஆன் மற்றும் அபூமுஹை:7 வட்டார மொழிகளில் குர்‍ஆனா? (கீது, இக்கு, இக்குது, இருக்கு, இருக்குது...)
  43. இன்றைய குர்‍ஆனில் இல்லாத "பால் கொடுக்கும்" வசனம்
  44. விபச்சார குற்றத்திற்கு கல்லெறிதல் தண்டனை பற்றிய வசனம் குர்‍ஆனில் இல்லை ஏன்?
  45. ஆயிஷா அவர்களின் ஹதீஸின் படி குர்‍ஆன் 2:238 முழுமையானதல்ல‌!?!
  46. ஈஸா குர்‍ஆன் & அபூ முஹை: "நூன்" எழுத்தை குர்‍ஆனில் இடையில் நுழைத்தது ஏனோ?
  47. பல விதமான அரபி குர்‍ஆன்கள் - THE DIFFERENT ARABIC VERSIONS OF THE QUR’AN
  48. ஒரு குர்‍ஆனா அல்லது பல குர்‍ஆன்களா?! - Quran or Qurans?!
  49. குர்‍ஆனில் உள்ள எழுத்துப் பிழைகள் - Scribal errors in the Qur'an
  50. குர்‍ஆனில் கிறிஸ்துமஸ் பாகம் 2 - குர்‍ஆனின் சரித்திர தவறு:யோவான் ஸ்நானகனும் அல்லாவும் (குர்-ஆன் 19:7)
  51. இஸ்லாம் கல்விக்கு பதில்: அல்லாவும் மதுபானமும் ‍ பாகம் 1 - குடித்த மயக்கத்தில் நமாஜ் செய்ய அனுமதித்தவரும்
  52. கையாலாகாத, சக்தியில்லாத கடவுள், அல்லா - அப்துல்லா மற்றும் அப்ரஹாமின் உரையாடல்(பாகம் - 3)
  53. பைபிளையும் குர்ஆனையும் சரியாக ஒப்பிடுவது எப்படி?
  54. பிஜே அவர்களும், சிலுவையின் ஆள் மாறாட்டமும் (குர்‍ஆன் 4:155 159): ஈஸா குர்‍ஆன் பதில்
  55. "எஸ்றா அல்லாவின் குமாரனா?” யார் சொன்னது? குர்-ஆன் தான் சொல்கிறது
  56. அல்லா அறியாமையில் ஆரம்பித்த கிறிஸ்தவம் (ஏமாற்றும் இறைவன், திறமையில்லா மஸிஹா)
  57. குர்ஆன் பாதுகாக்கப்பட்டதா?

முஹம்மது மற்றும் நபித்துவம்

  1. Answering Ziya & Absar: "இடையரை (முஹம்மதுவை) ஒரு அரசி திருமணம் செய்துக்கொள்வாளா?" – Round 2
  2. நித்யானந்தாவை வெறுக்கும் பீஜே, இவரையும் வெறுப்பாரா?
  3. கிறிஸ்தவர்கள் "அவர் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும் (PBUH)" என்று ஏன் பயன்படுத்தக்கூடாது?
  4. முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு படக்கதை - தொகுப்பு 1
  5. முஹம்மது, பெண் பித்து பிடித்தவரா? லைலா ஏன் அவரை மணமுடிக்கவில்லை?
  6. முஹம்மது 1 யோவான் 4ம் அதிகாரத்தின் பரிட்சையில் வெற்றி பெறுவாரா?
  7. Answering Apsar: முஹம்மதுவை காப்பாற்ற ஸஃபிய்யாவை கேவலப்படுத்தும் இஸ்லாம்
  8. அரபுப் பெண்ணும், முஹம்மதுவும், நபித்தோழர்களும், ரௌடித்தனமும்...
  9. பாகம் 3: முஹம்மது ஒரு பாவி, இயேசு பரிசுத்தர்
  10. பாகம் 2: முஹம்மது ஒரு பாவியா? - ஹதீஸ்களின் சாட்சி ("புகாரி" மற்றும் "முஸ்லிம்" ஹதீஸ்களின் வெளிச்சத்தில்)
  11. இடையரை (முஹம்மதுவை) ஒரு அரசி திருமணம் செய்துக்கொள்வாளா?
  12. முஹம்மது உடலுறவில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, அவரது தோழர் கதவிடம் என்ன செய்துக்கொண்டு இருந்தார்
  13. முஹம்மது செய்தது கற்பழிப்பா அல்லது திருமணமா?
  14. இரத்ததானம் செய்த முஸ்லிம்கள் முஹம்மதுவை விட நல்லவர்களாமே!...
  15. முஹம்மதுவின் கைகளை வெட்ட தவறிய அன்றைய கிறிஸ்தவர்கள் (முஹம்மதுவை அவமதித்ததால் துண்டிக்கப்பட்ட நம்பிக்(கை)) - கேரளாவில் அமைதி மார்க்கத்தார்கள்
  16. "முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு" கருத்தரங்கு - பாகம் 4
  17. "முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு" கருத்தரங்கு - பாகம் 3
  18. "முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு" கருத்தரங்கு - பாகம் 2
  19. "முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு" கருத்தரங்கு - பாகம் 1
  20. முஹம்மதுவும் பத்து மெக்கானியர்களும்: முஹம்மதுவின் அதிர்ஷ்டம் ஆறுபேரின் துரதிஷ்டம்
  21. மனைவி கிழவியாக மாறியதால் விவாகரத்து செய்த முஹம்மது
  22. முஹம்மதுவை காக்க, குர்ஆனை தாக்கும் இஸ்லாமியர்கள் (இருமேனி முபாரக் அவர்களுக்கு பதில்)
  23. பாகம் 1: முஹம்மது ஒரு பாவியா? - குர்‍ஆனின் சாட்சி
  24. முஹம்மதுவின் "சொர்க்கத்தில் நிச்சயிக்கப்பட்ட" திருமண(ம்)ங்கள்
  25. முஹம்மது ஒரு தீவிரவாதியா? 26/11 Mumbai Attack Special
  26. இஸ்லாமும் விபச்சாரமும்-முஹம்மதுவின் திருமண சலுகைகள் பற்றிய ஆய்வு
  27. முகம்மதுவின் முரண்பாடுள்ள செயல்கள் - முஹம்மதுவும் தொழுகையின் முக்கியமின்மையும்
  28. இஸ்லாமுக்கு மாற பணம் கொடுத்த முஹம்மது
  29. இறைவனின் மெய்யான‌ நபித்துவ முத்திரை பெற்றவர் யார்? இயேசுவா (அ) முஹம்மதுவா?
  30. பைபிள் தீர்க்கதரிசிகளை நிந்திக்கின்றதா?
  31. இயேசுவா முஹம்மதுவா? - உலகின் இரு பெரிய மார்க்கங்களின் ஸ்தாபகர்களைக் குறித்த ஒரு ஒப்பீடு
  32. முஹம்மதுவின் பாவங்கள், சூரா முஹம்மது (47:19)
  33. முஹம்மதுவும் அபு அஃபக்கின் கொலையும்
  34. ஈஸா குர்‍ஆன் மற்றும் அபூமுஹை : அஸ்லிம் தஸ்லம் (أسلم تسلم)
  35. முகமது மற்றும் நபித்துவத்தின் முத்திரை - இது ஒரு அடையாளமா அல்லது ஒரு சரீர குறைபாடா?
  36. முகமதுவின் பாலியல் பலம் (Muhammad's Sexual Prowess)
  37. முகமது அல்-அமின் (நம்பத்தகுந்தவர்) - உண்மையில் அவரது எதிரிகள் அவரை எப்படிப்பட்டவராகக் கண்டனர்
  38. இஸ்லாம் வாளால் தான் பரவியது, முகமது எழுதிய கடிதங்களே இதற்கு சாட்சி - (அபுமுஹை கட்டுரைகளில் மறைந்(த்)த உண்மைகள்)
  39. முகமது கால மக்கள் முகமதுவை எப்படிப்பட்டவராக கண்டனர்?
  40. உபாகமத்தின் உண்மை: - முகமது ஒரு பொய் தீர்க்கதரிசி என்பதற்கு இரண்டு முக்கியமான ஆதாரங்கள்
  41. இயேசுவும் திராட்சைரசமும், குடித்த மயக்கத்தில் நமாஜ் செய்ய அனுமதித்தவரும்
  42. சுவர்னதென்றலுக்கு பதில்-1 : பைபிள் முகமது பற்றி ஒன்றும் சொல்வதில்லை
  43. முகமதுவின் கொலைகள் மற்றும் இஸ்லாமின் பயமுறுத்தல்
  44. முகமதுவும் மற்றவர்களை கொடுமைபடுத்துதலும்
  45. ஆபகூக் 3:3 வசனம் குறிப்பிடுவது "கர்த்தரை", முகமதுவை அல்ல
  46. உபாகமம் 33:2ம் வசனம் குறிப்பிடுவது கர்த்தரை தான், "முகமதுவை" அல்ல!
  47. பாரான் வனாந்திரத்தின் பரிசுத்தர் : இது தான் இஸ்லாம் தளத்திற்கு மறுப்பு - 1
  48. "இஸ்மவேல் முகமது பைபிள் (இது தான் இஸ்லாம்)" கட்டுரைக்கு மறுப்பு
  49. இஸ்லாம் கேள்வி பதில்: யூதா, முகமது என்னும் மாமனார்கள்

இஸ்லாமிய அறிஞர்களுக்கு கொடுத்த மறுப்புக்கள் தொடரும்....

திங்கள், 19 ஜூன், 2017

குறுக்குவழி அல்லாஹ் - ரமளான் கடைசி 10 நாட்களில் அல்லாஹ் முஸ்லிம்களோடு ஆடும் சூதாட்டம்

முன்னுரை:

இது ரமளான் மாதம், மற்றும் நோன்பின் கடைசி 10 நாட்களில் இருக்கிறோம். முகநூல் மற்றும் வாட்ஸப் பரவலாக பயன்படுத்தப்படும் இக்காலத்தில், வாட்ஸப்பில் சில செய்திகள் உலா வருகின்றன. வாட்ஸப்பில் வந்த ஒரு செய்தி தான் இக்கட்டுரையின் கருப்பொருள்.

ரமளானின் கடைசி பத்து நாட்களில் அதிகமான நன்மைகளை அடைய, ஒரு குறுக்கு வழியை மக்காவின் இமாம் ஷேக் மாஹிர் என்பவர் கூறியதாக ஒரு செய்தி. இதன் நம்பகத்தன்மையை நான் ஆய்வு செய்யப்போவதில்லை, இது தேவையும் இல்லை. இவ்விதமான விவரங்கள் உலா வருவதற்கு எப்படி இஸ்லாமிய இறையியல் காரணமாக இருக்கிறது என்பதை ஆய்வு செய்வோம். மேலும், இப்படிப்பட்ட இறையியலினால் முஸ்லிம்களுக்கு நன்மையுண்டாகுமா? என்பதையும் பார்ப்போம்.

வாட்ஸப்பில் வந்த செய்தி:

புனித ரமளானின் இறுதிப் பத்து நாட்களில், அதிகமான நன்மைகளை அடைய மிக இலேசான முறை ஒன்றை, மக்கா இமாம் ஷேக் மாஹிர் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

1) ரமளானின் கடைசிப் பத்து நாட்களில், ஒவ்வொரு இரவிலும் ஒரு திர்ஹம் (அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு பணம்) தர்மம் செய்து வர வேண்டும்.

இதில் ஏதேனும் ஒரு இரவு நிச்சயமாக லைலதுல் கத்ர் இரவாக இருக்கும்.

ஆகவே, அந்த ஒரு இரவில் தருமம் கொடுத்தது, லைலத்துல் கத்ரு இரவில் தருமம் கொடுத்ததாக ஆகி விடும். அவ்வாறு ஆகும்போது, அது 84 வருடங்களின் ஒவ்வோரு இரவிலும், பகலிலும், தொடர்ந்து தர்மம் செய்த நன்மைகள் இறைவனிடம் இருந்து கிடைக்கும்!

2) இதேபோல், ரமலானின் கடைசிப்பத்து இரவுகளில், ஒவ்வொரு இரவும் ஸஹர் நேரத்தில் இரண்டு ரகஅத்துகள் நபில் தொழுது வர வேண்டும்.

இதில் ஏதேனும் ஒரு இரவு நிச்சயமாக லைலத்துல் கத்ர் இரவாக இருக்கும்.

ஆகவே, அந்த ஒரு இரவில் தொழுத தொழுகை லைலத்துல் கத்ரு இரவில் தொழுதது ஆக ஆகிவிடும். அவ்வாறு ஆகும்போது, அது 84 வருடங்களின் ஒவ்வோரு இரவிலும், பகலிலும், தொடர்ந்து தொழுது வந்த நன்மைகளை இறைவன் கொடுத்து விடுவான்.

3) மேலும், இதேபோல், கடைசிப்பத்தின் ஒவ்வொரு இரவும், சூரா இஃக்லாசை,  குல்ஹுவல்லாஹு சூராவை) ஓதி வர வேண்டும்.

(குல்ஹுவல்லாஹு சூராவை 3 முறை ஓதினால் முழு குர்ஆனையும் ஓதிய நன்மை கிடைக்கும்)

அவ்வாறு ஓதிவரும்போது, அதில் ஏதேனும் ஒரு இரவு, லைலத்துல் கத்ர் இரவாக அமைந்துவிடும். ஆகவே, அந்த ஒரு இரவில் ஓதிய குல்ஹுவல்லாஹு சூரா, லைலத்துல் கத்ரு இரவில் ஒதியதாக ஆகிவிடும். அவ்வாறு, லைலத்துல் கத்ர் இரவில் ஓதியதன் காரணமாக, 84 வருடங்கள் தொடர்ந்து தினமும் முழுக் குர்ஆனையும் ஓதிவந்த நன்மை கிடைக்கும்.

இந்தச்செய்தியை பரப்புவதனால், அதனை மக்கள்  அமல் செய்வதனால்,

அல்லாஹ் பெரும் நன்மைகளை அள்ளித்தருவான் இதை மற்றவர்களுக்கும் share செய்யுங்கள்.

குறுக்குவழி என்னும் சூதாட்டம்:

இந்த செய்தியை நான் மறுபடியும் விளக்கத்தேவையில்லை. ரமளானின் கடைசி 10 நாட்களில் "லைலதுல் கத்ர்" என்ற ஒரு நாள் வருகிறது. இந்த நாளில் தான் முதன் முதலாக குர்-ஆன் இறக்கப்பட்டது, அதனால் இந்த நாளுக்கு சிறப்புக்கள் அதிகம் என்று இஸ்லாம் சொல்கிறது. இந்த நாளில் ஒரு முஸ்லிம் எதைச் செய்தாலும், அதற்கு அதிக நன்மைகள் உள்ளது என்று முஸ்லிம்கள் நம்புகிறார்கள். ஆனால், அந்த நாள் எது? என்று முஹம்மது சரியாக சொல்லவில்லை, ரமளானின் கடைசி 10 நாட்களில், ஒற்றைப்படை நாளாக அது வருகிறது என்று முஹம்மது கூறியுள்ளார். [இதற்கு காரணம், அந்த நாள் எதுவென்று அல்லாஹ் சொன்னதை முஹம்மது மறந்துவிட்டார் அல்லது அல்லாஹ் மறக்கடித்துவிட்டான். அடிக்கடி வந்து முஹம்மதுவிடம் குர்-ஆன் வசன பொட்டலங்களை கொடுத்துவிட்டுச் செல்லும் ஜிப்ரீல் தூதன், அடுத்தமுறை வரும் போது, அது எந்த நாள் என்று கேட்டு, சரியான நாளை முஹம்மது சொல்லியிருந்திருக்கலாம். ஒன்ஸ்மோர் என்று கேட்கும் வழக்கம் முஹம்மதுவிற்கும் ஜிப்ரீலுக்கும் இடையில் உள்ளதோ இல்லையோ யார் அறிவார்!].

இதைப் பற்றி வரும் ஒரு ஹதீஸை முதலாவது காண்போம்.

புகாரி ஹதீஸ்: 813

அபூ ஸலமா அறிவித்தார்: நான் அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ(ரலி) அவர்களிடம் சென்றேன். எங்களுடன் தாங்கள் பேரீச்ச மரத்தோட்டத்திற்கு வந்தால் நாம் பேசிக் கொண்டிருக்கலாமே என்று கேட்டேன். அவர்களும் புறப்பட்டனர். லைலதுல் கத்ரு இரவு பற்றி நீங்கள் நபி(ஸல்) அவர்களிடம் செவியுற்றதை எனக்குக் கூறுங்கள்! என்று கேட்டேன். 

அப்போத அபூ ஸயீத்(ரலி), 'நபி(ஸல்) அவர்கள் ரமளானின் முதல் பத்து நாள்கள் இஃதிகாப் இருந்தார்கள். நாங்களும் அவர்களுடன் இஃதிகாப் இருந்தோம். அவர்களிடம் ஜிப்ரீல்(அலை) வந்து 'நீங்கள் தேடக் கூடியது (லைலத்துல் கத்ரு) உங்களுக்கு இனி வரும் (நாள்களிலுள்ளது)' என்றார்கள். உடனே நபி(ஸல்) அவர்கள் நடுப் பத்து நாள்கள் இஃதிகாப் இருந்தார்கள். நாங்களும் அவர்களுடன் இஃதிகாப் இருந்தோம். அவர்களிடம் ஜிப்ரீல்(அலை) வந்து, 'நீங்கள் தேடக் கூடியது உங்களுக்கு இனி வரும் (நாள்களிலுள்ளது)' என்றார்கள். 

ரமளான் இருபதாம் நாள் காலையில் நபி(ஸல்) அவர்கள் சொற்பொழிவு செய்ய எழுந்தார்கள். 'யார் நபியுடன் இஃதிகாப் இருந்தார்களோ அவர்கள் திரும்பிச் செல்லட்டும்! லைலத்துல் கத்ரு இரவு பற்றி எனக்குக் காட்டப்பட்டது. நான் மறக்கடிக்கப் பட்டு விட்டேன். நிச்சயமாக அது கடைசிப் பத்து நாள்களில் ஒற்றையான நாளிலுள்ளது. . . . . 

அந்த "லைலதுல் கத்ர்" எப்போது என்று சரியாக சொல்லாதபடியினால், முஸ்லிம்கள் குழம்பியுள்ளார்கள். அந்த நாளின் நன்மையை இழந்துவிடக்கூடாது என்று முஸ்லிம்கள் விரும்பி, மேற்கண்ட விதமான வாட்ஸப் செய்திகளை பரப்பிக்கொண்டு இருக்கிறார்கள்.

ஒரு நாள் செய்யும் நன்மை, 84 ஆண்டுகளுக்கு எப்படி சமமாகும்?

மேற்கண்ட வாட்ஸப் செய்தியில், கடைசி 10 நாட்களில் ஒவ்வொரு நாளும் தர்மம் செய்வது, மேலதிக தொழுகைச் செய்வது, குர்-ஆனின்  குல்ஹுவல்லாஹு அத்தியாயத்தை வாசிப்பது போன்றவைகளைச் செய்தால், கண்டிப்பாக, ஏதாவது ஒரு நாளில் லைலதுல் கத்ர் நாளும் அடங்கிவிடும், இதனால் 84 ஆண்டுகள் செய்த நன்மைகள் வரும் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது. 

84 ஆண்டு கணக்கு எங்கேயிருந்து வந்தது? 

குர்-ஆனின் 97வது அத்தியாயத்தில் ஒரு வசனம் வருகிறது.  ஐந்து வசனங்கள் கொண்ட அந்த அத்தியாயத்தின் 3வது வசனத்தை கவனியுங்கள்.

97:1. நிச்சயமாக நாம் அதை (குர்ஆனை) கண்ணியமிக்க (லைலத்துல் கத்ர்) என்ற இரவில் இறக்கினோம்.

97:2. மேலும் கண்ணியமிக்க இரவு என்ன என்பதை உமக்கு அறிவித்தது எது?

97:3. கண்ணியமிக்க (அந்த) இரவு ஆயிரம் மாதங்களை விட மிக்க மேலானதாகும்.

97:4. அதில் மலக்குகளும், ஆன்மாவும் (ஜிப்ரீலும்) தம் இறைவனின் கட்டளையின் படி (நடைபெற வேண்டிய) சகல காரியங்களுடன் இறங்குகின்றனர்.

97:5. சாந்தி (நிலவியிருக்கும்); அது விடியற்காலை உதயமாகும் வரை இருக்கும்.

அந்த லைலதுல் கத்ர் என்ற ஓர் இரவு, 1000 மாதங்களை விட மேலானது என்று அல்லாஹ் சொல்கிறான். அதனால், 1000 மாதங்களை 12 ஆல் வகுத்தால் வருவது 83.33 ஆண்டுகள். இந்த 83.33 ஆண்டுகளை தாராளமாக ரவுண்ட் செய்து, 84 ஆண்டுகள் என்று கணக்கிட்டுள்ளனர் (83.33ஐ ரவுண்ட் செய்தால் 83 என்றல்லவா வரும்? அது எப்படி 84 என்ற சந்தேகம் வரலாம். அதற்காகத் தான் நான் "தாராளமாக ரவுண்ட் செய்து" என்று குறிப்பிட்டுள்ளேன். இஸ்லாமிய நாட்காட்டியின் படி ஆண்டுக்கு 354/355 நாட்கள் ஆகும், இது வேறு விஷயம்).

இஸ்லாமின்  'நன்மை-தீமை' கணக்கு:

முஸ்லிம்கள் பின்பற்றுவதற்கு அல்லாஹ் பல சட்டங்களை கொடுத்துள்ளான். தொழுகை முதற்கொண்டு, ஹஜ் செய்வது வரை முஸ்லிம்கள் பின்பற்றுவதற்கு பல சட்டங்கள் உள்ளன. இச்சட்டங்களை பின்பற்றினால், அல்லாஹ் நன்மைகளைத் தருவான், அதிகமான நன்மைகளை சேகரித்துக்கொண்டு அல்லாஹ்வின் சொர்க்கத்தில் முஸ்லிம்கள் தங்கள் சீட்டை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளவேண்டும். [இந்த சீட்டு ரிசர்வேஷனுக்கு முஸ்லிம்கள் வாழும் போது அப்ளை செய்தால், மரித்த பிறகு தான் சீட்டும் பர்த்தும் கன்ஃபாமா இல்லையா? என்பதை அல்லாஹ் சொல்லுவான்.]

முஸ்லிம்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு நல்ல செயல்களுக்கு ஒரு/சில நன்மைகளை அல்லாஹ் அவர்களின் பெயரில் கணக்கில்(Credit) வைக்கின்றான். அதே போல, முஸ்லிம்கள் செய்யும் தீய காரியங்களுக்கு அவர்களின் "நன்மைகள் கணக்கிலிருந்து" ஒரு/சில நன்மைகளை மைனஸ்(Debit) செய்கின்றான். சில அரசாங்க பரிட்சைகளில் தவறான பதில்களுக்கு மைனஸ் மதிப்பெண்கள் இருப்பது போல, அல்லாஹ்வும் செய்கின்றான். இது தான் இஸ்லாமிய இறையியல். 

இஸ்லாமின் இறையியல் இந்த கணக்கைச் சொல்வதினால், ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் தான் மரிக்கும் வரை ஒவ்வொரு நாளும் பரிட்சை எழுதுவது போல உணருகின்றான் (உணரவேண்டும்). 

எடுத்துக்காட்டு: 

ஒரு நல்ல செயலுக்கு ஒரு மதிப்பெண் (நன்மை) கூட்டப்படுமென்றும், ஒரு தீய செயலுக்கு அரை மதிப்பெண் (நன்மை) கழிக்கப்படும் என்று நாம் வைத்துக்கொண்டால். ஒரு நாளில் ஒரு முஸ்லிம் 10 நன்மைகள் செய்து, 20 தீமைகள் செய்தால், அந்த நாள் முடியும் போது, அவனது கணக்கில் அல்லாஹ்விடம் ஜீரோ (பூஜ்ஜியம்) மதிப்பெண்கள் இருக்கும்.

10 நன்மைகள் = 10 மதிப்பெண்கள்.

20 தீமைகள் = -10 மதிப்பெண்கள்.

----------------------------------------------

மொத்தம்:    0 மதிப்பெண்கள்

----------------------------------------------

கணக்கு சரியாகத்தானே இருக்கிறது, முஸ்லிம்கள் நன்மைகளை/தீமைகளை தெளிவாக கூட்டிக்கொண்டு வாழ்ந்தால், ஒவ்வொரு நாளும் சில நன்மைகளை மிச்சம் வைத்துக்கொள்ளலாம் இல்லையா? என்று கேள்வி கேட்கலாம். பிரச்சனை என்னவென்றால், இது காசு இல்லை சரியாக கூட்டிக்கழித்து கணக்கு போடுவதற்கு, இது வாழ்க்கை.

  • ஒரு மனிதன் எப்போது என்ன நன்மை செய்வான், என்ன தீமை செய்வான் என்று அவனுக்குத் தெரியாதல்லவா?
  • சில நேரங்களில் நன்மை என்று அவன் கருதியதே, தீமையாக இருந்தால்? கணக்கு தவறாக மாறிவிடுமே!

இன்னொரு இமாலய பிரச்சனை என்னவென்றால், இதுவரை முஸ்லிம்கள் தங்கள் மார்க்கம் பற்றிய ஒரு தெளிவான நிலைப்பாட்டுக்கு வரவில்லை என்பதாகும். 

நேற்றைய நல்ல செயல், இன்றைய தீய செயல் ஆகலாம்:

போன வருஷம் நல்லது என்று கருதி செய்துக்கொண்டு வந்த செயல், இந்த வருஷம் அது பாவமாக (ஷிர்க்) மாறலாம். இந்த வருஷம் நல்லது என்று கருதி செய்துக்கொண்டு இருப்பவைகள், அடுத்தவருடம் ஷிர்க்காக கூட மாற வாய்ப்பு உள்ளது. கடந்த 1400 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக முஸ்லிம் அறிஞர்கள் ஆய்வுகள் செய்தும், பல ஆயிர புத்தகங்கள் எழுதியும், இன்னும் இது தான் இஸ்லாம் என்றுச் சொல்ல யாராலும் முடியவில்லை. இந்த 2017ம் ஆண்டுவரையிலும் இன்னும் முஸ்லிம் அறிஞர்கள் ஆய்வுகள் செய்துக்கொண்டே இருக்கிறார்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, இன்னும் பல நூறு ஆண்டுகள் இந்த ஆய்வு தொடரும். ஆக, முஸ்லிம்களுக்கு எது நன்மை எது தீமை என்று இதுவரை முழுவதுமாக தெரியாது. [நம் தமிழ நாட்டில், முஸ்லிம் அறிஞர்கள் ஒருவரை ஒருவர் திட்டிக்கொண்டு, நான் சொல்வது தான் உண்மை இஸ்லாம் என்று சொல்லிக்கொண்டு ரூம் போட்டு விவாதம் நடத்துகிறார்கள். இவர்கள் இதுவரை 'இது தான் உண்மை இஸ்லாம்' என்று ஒரு சரியான முடிவுக்கு வரவில்லை என்பது முக்கியச் செய்தி].

எனவே, தான் இந்த "நன்மை-தீமை" கணக்கு வழக்கு முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு தலைவலியாகவே உள்ளது. ஒரு முஸ்லிம் 80 வயது வரை தன் மனசாட்சி உருத்தாமல் இஸ்லாம் சொல்கின்றபடி நடந்துக்கொண்டாலும், 'அல்லாஹ் தன்னை 100% ஏற்றுக்கொள்வான்' என்ற நம்பிக்கையில்லாமல் இருப்பான். தனக்கு டிக்கெட்டும் பர்த்தும் 100% நிச்சயமாக கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கை மரிப்பதற்கு முன்பு அவனுக்கே தெரிய வாய்ப்பு இல்லை. நேரடியாக ஸ்டேஷனுக்குச் செல்லவேண்டியது (மரணம்), அதன் பிறகு இரயில் பெட்டியில் ஒட்டியிருக்கும் பட்டியலில் தன் பெயர் இருக்கின்றதா இல்லையா என்று பார்க்கவேண்டியது. பெயர் இருந்தால், அல்லாஹு அக்பர், பெயர் இல்லையென்றால், இன்னொரு இரயில் வரும், அதன் பட்டியலில் நிச்சயம் பெயர் இருக்கும், ஏறி உட்காரவேண்டியது தான், டெஸ்டினேஷன்: நரகம். ஏனய்யா என் பெயர் முதல் இரயிலில் இல்லை? என்று ஸ்டேஷன் மாஸ்டரிடம் கேட்டால், நீ செய்த மொத்த தீமைகள், உன் மொத்த நன்மைகளை மிஞ்சிவிட்டது என்பார்.

இந்த 'நன்மை-தீமை' கணக்கு அவன் சாகும்வரை அவனை அலைகழித்துக் கொண்டே இருக்கும். 

நன்மைக்கு ஒரு மதிப்பெண், தீமைக்கு அரை மதிப்பெண்ணா?

அல்லாஹ்வின்  இந்த நன்மை-தீமை கணக்கில் இன்னொரு சிக்கலும் உள்ளது. எல்லா தீமைக்கும் அரை மதிப்பெண் இல்லை, தீமையின் தீவிரத்தின் அடிப்படையில் மதிப்பெண் மாறுகின்றது. சில தீமைகளுக்கு அல்லாஹ் ஒரு மதிப்பெண்ணை கொடுப்பான், சிலவற்றுக்கு இன்னும் அதிகமாக கொடுப்பான்.

எனவே, ஒரு முஸ்லிம் தீயவைகளைச் செய்யும் போது, அவனுக்கு 'இதற்காக அல்லாஹ் என் நன்மை கணக்கிலிருந்து ஒரு மதிப்பெண்ணை குறைப்பானா? அல்லது இரண்டா? மூன்றா?' என்ற சந்தேகம் வரும்.

சுருக்கமாகச் சொல்வதென்றால், ஒரு முஸ்லிம் மரிப்பதற்கு முன்பு, எப்படியாவது, அதிக நன்மைகள் (மதிப்பெண்கள்) சம்பாதித்துக் கொள்ளவேண்டும். அதாவது வாழ் நாளெல்லாம் செய்த நன்மைகளிலிருந்து  தீமைகளை கழித்துவிட்ட பிறகும், அவன் கணக்கில் அதிக நன்மைகள் இருக்கவேண்டும். அப்போது தான், மரித்த பிறகு அல்லாஹ் சொர்க்கம் அனுப்புவான். இந்த கணக்கு மூச்சு இருக்கும் போது தப்பாகப்போச்சு, மூச்சு நின்ற பிறகு எல்லாம் போச்சு.

இந்த பிரச்சனைகளிலிருந்து யார் காப்பாற்றுவார்? பிரச்சனையை எவன் உருவாக்கினானோ, அவன் தான் வழியையும் காட்டவேண்டும், அதாவது அல்லாஹ்.

அல்லாஹ்வும் குறுக்கு வழியும்:

அல்லாஹ் ரொம்பவும் ஸ்மார்ட். தன்னுடைய எதிர்ப்பார்ப்பிற்கு ஏற்றபடி முஸ்லிம்களால் வாழமுடியாது என்பதால், பல குறுக்குவழிகளை அவனே காட்டியுள்ளான். இதைத் தான் முஸ்லிம்கள் குரங்குபிடியாக பிடித்துக்கொண்டு தொங்குகிறார்கள்.

ஒவ்வொரு காரியத்திலும் குறுக்கு வழிகளைச் சொல்லி முஹம்மது முஸ்லிம்களை வலைத்து இருக்கிறார். இதர குறுக்கு வழிகள் பற்றிய விவரங்களை தனிக்கட்டுரையாக பார்ப்போம். இந்த கட்டுரையில், லைலத்துல் கத்ர் என்ற இரவு பற்றிய குறுக்கு வழியை மட்டுமே சுருக்கமாக காண்போம்.

குறுக்குவழி என்றால் என்ன? நம் அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்கும். நேரடியாகச் சென்று அடையவேண்டியதை, குறுக்குவழியில் அடைய விரும்புவதாகும்.

உதாரணத்திற்கு:

  • சரியாக படிக்காத மாணவன், பரிட்சையில் "பிட்" அடித்து, பரிட்சையில் பாஸ் செய்வது ஒரு குறுக்கு வழி அல்லது பரிட்சை தாள்களை திருத்துபவர்களிடம்  பணத்தை (லஞ்சம்) கொடுத்து, வெற்றியடைவது குறுக்குவழி.
  • தேசிய நெடுஞ்சாலையில் கடக்கவேண்டிய 100 கிலோ மீட்டர் தூரத்தை, குறுக்கு வழியில் சில கிராமங்களின் வழியாகச் சென்று, 60 கிலோமீட்டர்களில் செல்லவேண்டிய இடத்தை அடந்துவிடுதல் (40 கிலோமீட்டர் தூரத்தை கடக்கும் நேரத்தை, டீசலை மிச்சப்படுத்துவது).
  • கடினமாக உழைத்து பணம் சம்பாதிப்பதை விட்டுவிட்டு, லாட்டரி டிக்கெட்டை 100 ரூபாய்க்கு வாங்கி, கோடீஸ்வரன் ஆகவேண்டும் என்று விரும்புவதும், குறுக்கு வழியே ஆகும்.
  • சூதாட்டம் என்ற பெயரில் 1000 ரூபாயைக் கொண்டு, பல ஆயிரங்கள் லட்சங்கள் சம்பாதிக்க விரும்புவது.

இப்படி குறுக்குவழி என்பது பல முகங்களைக் கொண்டு உலாவிக்கொண்டு இருக்கிறது.

இஸ்லாமிய குறுக்குவழி இலக்கை அடைய போதுமானதாக உள்ளதா?

இஸ்லாமிய இறையியல் எப்படி முஸ்லிம்களை திருப்திப்படுத்தவில்லை என்பதை காண்போம்.

ஒரு முஸ்லிம், தன்னுடைய 40 ஆண்டுகள் வரை, தன் விரும்பிய படி வாழ்ந்துவிட்டன் என்று வைத்துக் கொள்வோம். அதன் பிறகு இஸ்லாம் சொல்கின்றபடி வாழ்ந்து, மேலும் அடுத்த 23 ஆண்டுகள் அனைத்து லைலத்துல் கத்ர் இரவுகளில் மேற்கண்ட அனைத்து நன்மைகளையும் செய்துள்ளான் என்று வைத்துக்கொள்வோம் (தர்மம், தொழுகை, குர்-ஆன் ஸூரா வாசிப்பு). தன்னுடைய 63ம் ஆண்டு மரித்துவிட்டான் என்று கருதுவோம். இப்போது அந்த முஸ்லிமின் கணக்கைப் பார்ப்போம்.

ஒரு லைலதுல் கத்ர் இரவுக்கு: 84 ஆண்டுகள் நன்மை கிடைக்கும்.

23 லைலதுல் கத்ர் இரவுகளுக்கு: 23 x 84 = 1932 ஆண்டுகளின் நன்மை கிடைக்கும்.

இது தவிர, தன்னுடைய 23 ஆண்டுகள் கடைபிடித்த இதர அமல்களுக்கும் (நற்காரியங்களுக்கும்) நன்மைகளை அல்லாஹ் கூட்டுவான் மேலும்  அவன் செய்த தீய காரியங்களுக்கு நன்மைகளை கழிப்பான்.

ஆக, 23 ஆண்டுகள் வாழ்ந்த ஒரு முஸ்லிம் 1932 ஆண்டுகள் செய்த நன்மைகளோடு கூட, இதர நன்மைகளையும் பெறுகிறான். இம்மனிதன் மரணத்தருவாயில் இருக்கும் போது, "நான் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையை வாழ்ந்துவிட்டேன், என் இஸ்லாமிய விசுவாசத்தை (தீனை) காத்துக்கொண்டேன், 1932 ஆண்டுகளுக்கான நன்மைகளை நான் செய்துவிட்டேன், ஆகையால் அல்லாஹ் எனக்கு நிச்சயம் சொர்க்கம் கொடுப்பான் என்று மனநிறைவோடும், நம்பிக்கையோடும் சொல்லமுடியுமா?".

இந்த மனிதன் செய்த நன்மை/தீமைகளை, அல்லாஹ் தராசிலே நிறுத்தும் போது, இவன் செய்த நன்மைகள்(Credit), தீமைகளை(Debit) மிஞ்சுமா? இந்த நம்பிக்கை அம்மனிதனுக்கு கிடைக்குமா?

அல்லாஹ்வின் குறுக்குவழி ஒரு சூதாட்டமா?

குறுக்குவழியில் செல்வது நல்லதா? கெட்டதா? குறுக்குவழியில் செல்வதை யாரும் தவறு என்று நினைக்கமாட்டார்கள். ஆனால், பெரும்பான்மையான குறுக்கு வழிகள் தவறாகத் தான் இருக்கும். நான் மேலே உதாரணங்களாக காட்டிய செயல்களில், பரிட்சையில் பிட் அடிப்பது, லஞ்சம் கொடுப்பது, லாட்டரி டிக்கெட் வாங்குவது, சூதாட்டம் ஆடுவது போன்றவை தவறானவை என்று உடனே நாம் சொல்லிவிடுவோம். ஆனால், 100 கி.மி. தூரம் செல்லும் பயணத்தை 60 கி.மில் குறுக்குவழியில் கடப்பது தவறு என்று யாரும் சொல்லமாட்டோம். ஆனால், இதிலும் தவறு உள்ளது. அதாவது, தேசிய நெடுங்சாலைகளை, பலகோடிகளை செலவு செய்து அரசு அமைக்கின்றது. ஆனால், நாம் குறுக்குவழியில் செல்லவேண்டும் என்பதற்காக, கிராகங்களின், ஊர்களின் வழியே சென்று விடுகிறோம், பல கி.மி.க்களை மிச்சப்படுத்திவிடுகிறோம். இது எப்படி தவறாகும்? என்ற சந்தேகம் நமக்கு எழலாம்.

இதனை கவனியுங்கள். "ஒரே ஒருவர்" இப்படி குறுக்கு வழியாக கிராமங்களுக்குள் சென்று தூரத்தை மிச்சப்படுத்துவது அவ்வளவு பெரிய பிரச்சனையாக தவறாக இருக்காது. ஆனால், நெடுஞ்சாலைகளை பயன்படுத்தாமல், அனைத்து வாகனங்களும் (லாரிகள், டிரக்குகள், கார்கள், பஸ்கள், இருசக்கர வாகங்கள்) கிராமங்களுக்குள் சென்று தூரத்தை கடந்தால், அந்த கிராகங்களில் இருக்கும் சாலைகள் கெட்டுவிடும், கிராகங்களின் காற்று மாசுப்படும், பல விபத்துக்கள் நேரிடும், அரசு பல கோடிகள் செலவழித்து கட்டிய நெடுஞ்சாலைகள் வீணாகிவிடும். ஆக, மேலோட்டமாக பார்த்தல், குறுக்குவழியில் தூரத்தை மிச்சப்படுத்த நாம் பயணிப்பது தவறாகவோ குற்றமாகவோ இல்லாமல் இருந்தாலும், அடிப்படையில் அது குற்றமாகும். 

குறுக்கு வழியில் நாம் பயணிப்பது ஒருவகையான சூதாட்டம் தான். குறுக்குவழி என்பது நியாயமான முறையில் செல்லாமல், சம்பாதிக்காமல், ஏதாவது ஒரு வழியில் (அது மற்றவர்களுக்கு பிரச்சனையாக இருந்தாலும் சரி) அநியாயமான வழியில் செல்வதாகும், அல்லது சம்பாதிப்பதாகும்.

லைலதுல் கத்ர் இரவில் தர்மம் செய்வது ஒரு குறுக்குவழி:

வருடமெல்லாம் தர்மம் செய்வது நல்லது, ஆனால், லைலதுல் கத்ர் இரவில் தர்மம் செய்துவிட்டால், 84 ஆண்டுகள் தர்மம் செய்வதற்கான நன்மைகளை அள்ளிக்கொண்டுச் செல்வது குறுக்குவழியாகும். இதனால் யாருக்கு என்ன தீமை உண்டாகிவிடும்? என்று இப்போது வாசகர்கள் கேட்கலாம். அல்லாஹ் நன்மைகளை எங்களுக்கு வழங்கும் போது, யாருக்கும் இதனால் நட்டமில்லையே! என்ற கேள்வி எழலாம்.

இதை கவனியுங்கள்:  ஒரு முஸ்லிம் ஒரு நாளுக்கு ரூபாய் 100 தர்மம் செய்தால், வருடத்திற்கு 365 x 100 = 36500 ரூபாய் ஆகும். ஆனால், அதே 100 ரூபாயை லைலதுல் கத்ர் இரவு மட்டும் தர்மம் செய்துவிட்டால், 84 ஆண்டுகள் தினமும் 100 ரூபாய் தர்மம் செய்வதற்கு சமம் (1000 x 30 x 100 = 30,00,000).

சுருக்கமாக பார்த்தால், ஒரு 100 ரூபாயை லைலதுல் கத்ர் இரவில் தர்மம் செய்தால், 30 லட்சம் தர்மம் செய்ததற்கு சமம்.

இது குறுக்கு வழி இல்லையா? இது சூதாட்டம் இல்லையா? ரூபாய் 100ஐ தர்மம் செய்து, 30 லட்சத்திற்கு நன்மைகளை நம் சொந்தமாக்கிக்கொள்வது, சூதாட்டமா இல்லையா?

இப்படி செய்வதை விட, ஒவ்வொரு நாளும் 100 தர்மம் செய்து, ஆண்டுக்கு 36,500 ரூபாய் நன்மைகளை மட்டுமே ஒரு முஸ்லிம் பெற்றால், இந்த பணத்தைப் பெற்ற ஏழைகளுக்கு நன்மையுண்டாகுமே. இப்படி முஸ்லிம்கள் ஏழைகளுக்கு தர்மம் செய்வதை இந்த லைலதுல் கத்ர் இரவின் குறுக்குவழி தடுத்துவிடுகின்றதல்லவா? இது சூதாட்டமில்லையா? ஆக, இரமளான் மாதத்தில் முக்கியமாக லைலதுல் கத்ர் இரவில் செய்யப்படும் தர்மம் ஒரு சுயநலம் தானே! இது ஒரு சூதாட்டம் தானே! இதனை சொல்லிக்கொடுத்தவர் அல்லாஹ் தானே (குர்-ஆன் 97:3)! முஸ்லிம்கள் சிந்திக்கவேண்டும்.

லைலதுல் கத்ர் இரவு தர்மம் செய்வதில், ஏழைகளுக்கு அநியாயம் நடக்கிறது.

பிரச்சனை குறுக்கு வழியில் இல்லை, இறையியலில் உள்ளது:

தர்மம் செய்வது எனக்கு புரிந்துவிட்டது, ஆனால் லைலதுல் கத்ர் இரவில் உபரியாக தொழுவது அல்லது குல்ஹுவல்லாஹு குர்-ஆன் அத்தியாயத்தை ஓதுவது பற்றிய குறுக்குவழியில் என்ன பிழையுள்ளது? என்ற கேள்வி வாசகர்களுக்கு எழலாம்.

குல்ஹுவல்லாஹு ஸூராவை ஓதினால் முழு குர்-ஆனையும் ஓதுவதற்கு சமம் என்ற குறுக்குவழி:

நான் இந்த கட்டுரைக்கு தலைப்பிடும் போது "குறுக்குவழி அல்லாஹ்" என்று பெயரிட்டேன். ஏன் அல்லாஹ் மேற்கண்டவிதமான குறுக்குவழியை கொடுத்துள்ளான்?  இஃக்லாஸ் என்ற 112வது அத்தியாயத்தை ஓதுதல் முழு குர்-ஆனையும் ஓதுவதற்கு சமம். இது என்ன கூத்து? ஒரு முஸ்லிம் அல்லாஹ்வின் 114 அத்தியாயங்களை (6236 வசனங்களை) பொருள் உணர்ந்து படிக்கும் போது வரும் ஞானம் அல்லது அறிவு, இதனால் வரும் நன்மைகள், கீழ்கண்ட 4 வசனங்களை படித்தால் வந்துவிடுமா? இது நம்பக்கூடியதாக உள்ளதா? அறிவுடமையாக உள்ளதா?

112:1. (நபியே?!) நீர் கூறுவீராக: அல்லாஹ் அவன் ஒருவனே.

112:2. அல்லாஹ் (எவரிடத்தும்) தேவையற்றவன்.

112:3. அவன் (எவரையும்) பெறவுமில்லை; (எவராலும்) பெறப்படவுமில்லை.

112:4. அன்றியும், அவனுக்கு நிகராக எவரும் இல்லை.

முழு குர்-ஆனை அரபியில் இல்லாமல், தன் தாய் மொழியில், அதாவது தமிழில் ஓதும் முஸ்லிமுக்கு, அல்லாஹ்வின் கட்டளைகள் புரியும், தன் மார்க்கம் விளங்கும், அல்லாஹ்வின் எச்சரிப்புக்களை பல இடங்களில்  படிப்பதினால், அவைகளின் படி தன் வழியை சரி செய்துக்கொள்வான். ஆனால், மேற்கண்ட 4 வசனங்களை படித்தால், அது எப்படி மேற்கண்ட அனைத்து நன்மைகளையும் அவனுக்கு கொடுக்கும்? இது குறுக்கு வழி இல்லையா? இது சூதாட்டம் இல்லையா? 10 ரூபாய் லாட்டரி வாங்கிக்கொண்டு, ஒரு கோடிக்கு ஆசைப்படும் மனிதனின் தவறுக்கு சமம் இல்லையா?

இதே போலத்தான், லைலதுல் கத்ர் இரவு தொழுகையும். ஒரு இரவு முழித்துக்கொண்டு தொழுதுவிட்டு, 1000 மாதங்களின் (84 ஆண்டுகளின்) நன்மைகளை பெற நினைப்பது சரியானதா? அல்லாஹ்வின் சமுகத்துக்கு முன்பாக ஆண்டு முழுவதும் அனுதினமும் தொழுவது எங்கே? சில மணித்துளிகள் ஒரு நாள் மட்டும் தொழுதுவிட்டு, 'எனக்கு 1000 மாதங்களில் தொழுவதற்கு சமமான நன்மை கிடைத்துவிட்டது' என்று மனப்பால் குடிப்பது எங்கே!? வாசகர்களுக்கு எங்கே தவறு நடக்கிறது என்று புரிகின்றதா?

லைலதுல் கத்ர் இரவு தொழுவதில் மற்றும் ஒரு ஸூராவை மட்டுமே படிப்பதில், அந்த செயலைச் செய்யும் முஸ்லிம்களுக்கே அநியாயம் நடக்கிறது. அன்று ஒரு நாள் தர்மம் செய்துவிட்டு, 84 ஆண்டுகளின் நன்மை கிடைத்துவிடும் என்று எண்ணுவதில் ஏழைகளுக்கு அநியாயம் நடக்கிறது.

குறுக்குவழிகள் சறுக்கும் படிகள்.

குறுக்குவழி அல்லாஹ்:

குறுக்குவழி தவறா? குறுக்குவழி எப்படி சூதாட்டம் ஆகும்?

சூதாட்டம் ஆடுபவனின் முக்கிய நோக்கமென்ன? கொஞ்சம் பணத்தைப் போட்டு, அதிகமாக உழைக்காமல் அதிகம் சம்பாதித்துவிடவேண்டும் என்பதாகும். இதுவரை நாம் பார்த்த லைலதுல் கத்ர் இரவில் செய்யப்படும், தர்மம், தொழுகை, மற்றும் குர்-ஆன் ஓதுதலில் வேறு ஏதாவது எதிர்ப்பார்ப்பு உள்ளதா? இதுவும் ஒரு சூதாட்டம் தானே! ஒரே நாளில் 84 ஆண்டுகளில் (1000 மாதங்களில்) கிடைக்கும் நன்மைகளைப் பெற்றுவிடவேண்டும் என்பதும் சூதாட்டம் தானே!

ஹிந்து சட்டங்களுக்கும், 'லைலதுல் கத்ர்' க்கும் இடையே வித்தியாசம் உள்ளதா?

இந்து மதத்திலே சில நாட்கள், சில மணித்துளிகள் விசேஷித்தமானவை என்று வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. அதாவது நல்ல நேரம், எமகண்டம் என்று பல விதங்களில் இறைவன் உண்டாக்கிய காலத்தில் சில காலத்தை கணக்கிட்டு, அவைகளுக்கு நல்ல நேரங்கள், கெட்ட நேரங்கள் என்று முத்திரைக் குத்திவிட்டுள்ளார்கள். 

இந்த கட்டுரையில் 'லைலதுல் கத்ர்' பற்றி நாம் படித்தது போல, தான தர்மங்களை, பூஜைகளை இந்துக்கள் அந்த குறிப்பிட்ட விசேஷித்த நாட்களில், அந்த குறிப்பிட்ட மணித்துளிகளில் செய்வார்கள். ஏன் இப்படி என்று கேட்டால்? இந்த நாளில் இந்த மணித்துளியில் செய்தால் அதிக நன்மைகள் கிடைக்கும் என்று சாத்திரங்கள் சொல்கின்றன என்றுச் சொல்வார்கள்.

இந்த குறிப்பிட்ட நாளில் உங்களின் செயல்களுக்கு உங்கள் சாமி அதிக நன்மைகளை கொடுப்பாரா? அப்படியானால், அதே சாமி மற்ற நாட்களில் ஏன் அதிக நன்மைகளைச் செய்யமாட்டார் என்று முஸ்லிம்கள் இந்துகளிடம் கேட்பார்கள். அதே கேள்வியை திருப்பி முஸ்லிம்களிடமும் லைலதுல் கத்ர் பற்றி கேட்கப்படவேண்டும்.

இந்துக்களின் நல்ல நாட்கள் நல்லநேரம் என்ற கோட்பாட்டிற்கும், முஸ்லிம்களின் லைலதுல் கத்ர் இரவுக்கும் இடையே ஏதாவது வித்தியாசம் தெரிகின்றதா?

ஒரு குறிப்பிட்ட நாளில் இந்த காரியத்தைச் செய்தால், அதிக நன்மை என்று இந்துக்கள் நம்புகிறார்கள், இதையே இஸ்லாமும் சொல்கிறது. இதனுடைய செயல்விளக்கம் லைலதுல் கத்ர் நாளில் நாம் பார்க்கலாம். 

முடிவுரை:

இதுவரை பார்த்த விவரங்களிலிருந்து அறிவதென்ன? 

1. மனிதனுக்கு நன்மை-தீமை என்பதை கணக்கிட்டு, தராசிலே நிறுத்தி, நன்மை அதிகமாக இருந்தால் சொர்க்கம் வழங்குவேன் என்றுச் சொல்லும் மார்க்கம் இஸ்லாம்.

2. வாழ்க்கையே ஒரு கணக்கு  என்று வந்துவிட்டால், மனிதன் பாவம்! அவன் என்ன செய்வான்? குறுக்குவழிகளைத் தேடுவான்.

3. அவனுடைய ஆசைக்கு தகுந்த பதில், குறுக்குவழி அல்லாஹ்வும், அவனுக்கு சூதாட்டத்திற்கு நிகரான குறுக்குவழிகளை கற்றுக்கொடுத்துள்ளான்.

4. பெரும்பான்மையான குறுக்குவழிகள் சுயநலத்தோடு சம்மந்தப்பட்டவைகளாகவும், சட்டத்தை மீறும் செயல்களாகவும், மற்றவர்களுக்கு தீமையை விளைவிக்கும் செயல்களாகவும் இருக்கின்றன. அது போல, முஸ்லிம்களுக்கு பயனில்லாத குறுக்குவழியாக, லைலதுல் கத்ர் இரவின் செயல்பாடுகள் உள்ளன.

5. இந்துக்களின் நல்ல நேரம், சுப மூகூர்த்த நாள் போன்றவைகளை குற்றம் சாட்டும் முஸ்லிம்கள், லைலதுல் கத்ர் நாளையும் மறைமுகமாக குற்றம் சாட்டுகிறார்கள் என்று அர்த்தம்.

இந்த கட்டுரையில் பதித்த விவரங்கள் பற்றி வாசகர்கள் கேள்வி எழுப்பினால், நான் பதில் தர தயாராக இருக்கிறேன்.

- - -கட்டுரை முற்றிற்று- - -

அடிக்குறிப்புக்கள்

1) நல்ல குறுக்கு வழிகள் இல்லையா?  நான் குறுக்குவழிகள் அனைத்தும் சட்டவிரோதமானது தவறானது என்று கூறவில்லை. உதாரணத்திற்கு: இதற்கு முன்பாக நாம் பணத்தை ஒருவருக்கு அனுப்புவதற்கு, வங்கிக்குச் சென்று பணத்தை நம் அக்கவுண்டிலிருந்து நண்பரின் அக்கவுண்டிற்கு அனுப்புவோம். தற்போது, வீட்டில் உட்கார்ந்துக்கொண்டு ஆன்லைனில் அதனைச் செய்கிறோம். இதனை குறுக்குவழி என்றுச் சொன்னாலும் சரி அல்லது தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி என்றுச் சொன்னாலும் சரி, இதில் தவறு இல்லை. உண்மையில் இது நம் வேலையை சுலபமாக்குகிறது. இதை தொழில் நுட்பவளர்ச்சி என்று சொல்லவேண்டும். எந்த செயலில் நம் வேலை சுலபமாகி, அதே நேரத்தில் மற்றவர்களுக்கோ, சட்டத்திற்கோ பங்கம் விளைவித்தால், அந்த குறுக்குவழி தவறானது என்பது என் கருத்து.


ரமளான் தொடர் கட்டுரைகள் (2012 - 2017)

உமரின் கட்டுரைகள்/மறுப்புக்கள் பக்கம்

Source: http://www.answering-islam.org/tamil/authors/umar/ramalan/2017ramalan_shortcut.html


வெள்ளி, 16 ஜூன், 2017

2017 ரமளான் (30) – நிலமெல்லாம் இரத்தம் –தலை கால் புரியாமல் எழுதும் எழுத்தாளர் பாரா

நிலமெல்லாம் இரத்தத்திற்கு கொடுத்த முந்தைய பதில்களை படிக்க இங்கு சொடுக்கவும்.

முன்னுரை: 

குர்-ஆனையும் படிக்காமல், ஹதீஸ்களையும் தொடாதவன் "எனக்கு இஸ்லாம் தெரியும், நான் விளக்குகிறேன்" என்று சொன்னால், அவனிடம் எச்சரிக்கையாக இருக்கவேண்டும், ஏனென்றால் அவன் நிச்சயம்  "தெளிவாக குழப்புவான்". பாரா அவர்களின் 21வது அத்தியாயம் இந்த குழப்பத்திற்கு சிகரம் போன்றது. "முதலையும் மூர்க்கனும் கொண்டது விடா" என்றுச் சொல்வார்கள், அது போல, பாரா அவர்கள் இஸ்லாம் பற்றிய அறியாமையை விடாமல் ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும் பதித்திருக்கிறார். பாரா அவர்களுக்கு பசுமரத்தாணி போல இஸ்லாமிய குழப்பம் பதிந்துவிட்டிருக்கிறது போல தெரிகிறது. 

இந்த கட்டுரையில், நிலமெல்லாம் இரத்தம், 21வது அத்தியாயத்தில் பாரா அவர்கள் எழுதிய சில வரிகளை ஆய்வு செய்வோம்.

1) முஹம்மதை ஒப்புக்குத்தான் அவர்கள் இறைத்தூதராக ஏற்றார்கள்

பாரா அவர்கள் எழுதியது:

நூல்நிலமெல்லாம் இரத்தம்

அத்தியாயம் 21: இஸ்லாத்தின் வானளாவிய வளர்ச்சியின் அஸ்திவாரம்

முஸ்லிம்களுக்கு முதலில் யூதர்கள் ஏன் இப்படி நடந்துகொள்கிறார்கள் என்பது புரியவில்லை. பிறகு, அவர்கள் முகம்மதை ஒரு இறைத்தூதராக மனப்பூர்வமாக ஏற்கவில்லை; ஒப்புக்குத்தான் அவரது அறிக்கையை ஏற்பதாகச் சொல்லியிருக்கிறார்கள் என்கிற விஷயம் தெரியவந்தபோது, உடனடியாக யூத உறவைக் கத்திரித்துவிட விரும்பினார்கள்.

உமர் எழுதியது:

யூதர்கள் மட்டுமல்ல, மதினாவில் முஹம்மது வாழ்ந்த காலத்தில், அரேபியாவில் வாழ்ந்த அரபு பழங்குடியின தலைவர்கள் அனைவரும், முஹம்மது ஒரு இறைத்தூதர் என்று வெறும் ஒப்புக்குத்தான் ஏற்றுக்கொண்டார்கள். முஹம்மதுவை ஏற்கவில்லையென்றால் தலை சீவப்படுமே! போர் நடக்குமே! பலமுள்ளவன் சண்டையிடுவான், பலவீனன் என்ன செய்வான்? 

ராமன் ஆண்டால் என்ன! ராவணன் ஆண்டால் என்ன! தலை தப்பினால் போதும் என்று பலர் இஸ்லாமை அன்று ஏற்றனர். முடியாது என்று அடம் பிடித்தவர்கள், வாழ்க்கையை சீக்கிரமாக முடித்துக்கொண்டு, மண்ணுக்கடியில் அடம்பிடிக்காமல் தூங்கிவிட்டார்கள். 

ஆண்டுகள் கடந்தன, முஹம்மது மரித்துவிட்டார் என்று அக்குறுநில மன்னர்கள் அல்லது குழுத்தலைவர்கள் அறிந்தவுடன், துள்ளிக்குதித்தார்கள். இனி, நாம் சுதந்திரமாக வாழலாம், மதினாவில் இருக்கும் இஸ்லாமிய ஆட்சிக்கு கப்பம் கட்டத்தேவையில்லையென்றுச் சொல்லி மகிழ்ந்தார்கள்.  முஹம்மது இறைத்தூதர் அல்லவா? இஸ்லாமிய ஆட்சியை அவமதிப்பது, கப்பம் கட்டமாட்டேன் என்றுச் சொல்வது, முஹம்மதுவை அவமதிப்பது ஆகாதா! என்று அவர்களின் மனசாட்சி சண்டையிடவில்லை. அன்று மனசாட்சியை கேட்டா நீ இஸ்லாமை ஏற்றாய்? இல்லையே, உயிருக்கு பயந்தல்லவா இஸ்லாமை ஏற்றாய், முஹம்மதுவிற்கு கப்பம் கட்டினாய். இதோ, அவர் மரித்துவிட்டார், தலையே போய்விட்டது, யார் வாலுக்கு பயப்படுவான் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்.

முஹம்மதுவிற்கு அடுத்தபடியாக ஆட்சிப்பீடத்தில் அமர்ந்த, அபூ பக்கர் சும்மா விடுவாரா? அபூ பக்கர் முஹம்மதுவின் "வால்" இல்லை, அவர் முஹம்மதுவின் "வாள்" ஆவார்.  புலிக்கு பிறந்தது பூனையாகுமா? "ரித்தா போர்கள்" என்ற பெயரில் இரண்டாண்டுகள், அம்மன்னர்களோடு போரிட்டார், மறுபடியும் தன் கட்டுப்பாட்டுக்குள் (அதாவது இஸ்லாமுக்குள்) கொண்டுவந்தார். அக்குறுநில மன்னர்களின் நிலை கிணற்றுக்குத் தப்பித் தீயிலே பாய்ந்தவன் கதையாக மாறிவிட்டது.

பயப்படவைத்து மார்க்கத்தில் இணைத்தால், மனிதன் ஒப்புக்குத்தான் நம்புவான், மனதிலே கலர் கலராக திட்டித்தீர்ப்பான். அராஜகம் என்றுமே ஜெயிக்காது. 

இதைப் பற்றி கீழ்கண்ட கட்டுரையில் தெளிவாக எழுதியுள்ளேன்:

2) யூத இயேசுவையே ஏற்காதவர்கள் அரேபிய முகம்மதை எப்படி மனப்பூர்வமாக ஏற்பார்கள்?

பாரா அவர்கள் எழுதியது:

யூத குலத்திலேயே பிறந்து, யூதர்களின் மரபு மீறல்களை மட்டுமே சுட்டிக்காட்டி கண்டித்த முந்தைய இறைத்தூதரான இயேசுவையே ஏற்காதவர்கள் அவர்கள். முகம்மதை எப்படி மனப்பூர்வமாக ஏற்பார்கள்? தவிரவும் யூதர்களுக்குத் தம்மைப்பற்றிய உயர்வு மனப்பான்மை எப்போதும் உண்டு. யூத இனத்தைக் காட்டிலும் சிறந்த இனம் வேறொன்று இல்லை என்பதில் அவர்களுக்கு இரண்டாவது அபிப்பிராயமே கிடையாது. ஆகவே, ஓர் அரேபியரை இறைத்தூதராகவோ, அரபு மொழியில் வழங்கப்பட்டுக்கொண்டிருந்த குர்ஆனை ஒரு வேதமாகவோ ஏற்பதில் அவர்களுக்கு நிறையச் சங்கடங்கள் இருந்தன

உமர் எழுதியது:

யார் ஒரு நபியாக இருக்கமுடியும்? என்பதில் யூதர்கள் தெளிவாக இருந்தார்கள். யூதர்களிடம் பழைய ஏற்பாடு (தனக்) இருந்தது. அவர்கள் பல தீர்க்கதரிசிகளின் வாழ்க்கையை படித்தறிந்தவர்கள். முஹம்மது தன்னை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்றுச் சொன்னவுடன், அவரை சோதித்துப்பார்க்க எண்ணினார்கள். அவர்கள் வைத்த அனைத்து பரிட்சைகளிலும் அவர் தோற்றார்.

முஹம்மது, மோசேயைப் போல அற்புதங்கள் செய்யவில்லை. பலதார திருமணங்களை ஆதரித்தது மட்டுமல்லாமல், வைப்பாட்டிகளையும் வைத்துக்கொண்டு இருந்தார். அடிமைப் பெண்களை முஸ்லிம்கள் கற்பழிக்க அனுமதி கொடுத்தார். பழைய ஏற்பாட்டு நபிகளோடு ஒப்பிடும் போது, முஹம்மது பலவகைகளில் முரண்படுகிறார். முஹம்மதுவை ஒரு நபி என்று ஏற்கவேண்டிய எந்த ஒரு காரணத்தையும் படித்த பக்தியுள்ள யூதர்கள் காணவில்லை.  எனவே, அவரை ஏற்கவோ, குர்-ஆனை வேதம் என்று கருதவோ அவர்களுக்கு நியாயமான காரணங்கள் தென்படவில்லை. 

முஹம்மதுவின் விஷயத்தில் கிறிஸ்தவர்களின் நிலை இன்னும் கூறிய வாள் போன்றது. இதர நபிகளோடு மட்டுமல்ல, கிறிஸ்தவர்கள் இயேசுவின் போதனைகளோடும் ஒப்பிட்டுப்பார்த்தார்கள். முஹம்மதுவிற்கு டெபாஸிட்டும் கிடைக்கவில்லை, எனவே இன்றும் அவரை கிறிஸ்தவர்கள் நபி என்று ஒப்புக்கொள்ளாததற்கு நியாயமான, அறிவுபூர்வமான காரணங்கள் உள்ளன.

3) பாராவின் சரித்திர பிசகு "அப்போது" என்ற வார்த்தை  பிரயோகம்

பாரா அவர்கள் எழுதியது:

இவையெல்லாவற்றையும் விட முக்கியமான காரணம், அச்சம். இஸ்லாத்தின் வீச்சு குறித்த அச்சம். பெரும்பாலான அரேபிய சமூகமும், ஏராளமான கிறிஸ்துவர்களும் "உமக்கே நாம் ஆட்செய்தோம்" என்று குழுக் குழுவாக இஸ்லாத்தில் இணைந்துகொண்டிருந்ததால் விளைந்த அச்சம். ஏற்கெனவே கிறிஸ்துவத்துக்கு மாறிய யூதர்களையே மீட்க இயலாத நிலையில், மிச்சமிருக்கும் யூத சமூகத்தினர் எங்கே இஸ்லாத்தில் இணைந்துவிடுவார்களோ என்கிற கலவரம்.

அப்போது பெரும்பாலும் பிரசாரம் மூலம்தான் இஸ்லாம் பரவிக்கொண்டிருந்தது. புனிதப்பயணமாக உலகெங்கிலுமிருந்து சவூதி அரேபியாவுக்கு வரும் மக்களிடையே முஸ்லிம்கள் பிரசங்கம் நிகழ்த்துவார்கள். குறைஷியரின் வன்முறைகளுக்கு இடையிலும் பிரசாரப் பேச்சுகள் நிற்காது.

உமர் எழுதியது:

பாரா அவர்களே, நீங்கள் நன்றாக குழம்பியிருக்கிறீர்கள். மேற்கண்ட உங்களுடைய வரிகளில் "இஸ்லாம்  பற்றிய படிப்படியான விவரங்கள் உங்களுக்கு புரியவில்லை" என்று தெளிவாகத் தெரிகிறது. இஸ்லாமின் தலை எது, கால் எது என்று உங்களுக்கு புரியவில்லை. 

மேற்கண்ட முதல் பத்தியில் பாரா அவர்கள், யூதர்களின் அச்சம் பற்றி பேசுகிறார். யூதர்கள் இவரை நபி என்று ஏன் ஏற்கவில்லையென்றுச் சொல்கிறார். மக்கள் குழுக்குழுவாக இஸ்லாமில் இணைகிறார்கள் என்றுச் சொல்கிறார். இந்த வர்ணனை எதைக் காட்டுகிறது – முஹம்மதுவின் மதினாவின் வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறது, அதாவது கி.பி. 622 லிருந்து 632ம் காலக்கட்டத்தைக் காட்டுகிறது (மதினாவின் காலம்). இது முஹம்மதுவின் வாழ்க்கையின் இரண்டாம் பாகம். இதனை மனதில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள்.

இரண்டாவது பத்தியில், பாரா அவர்கள், முஹம்மதுவின் முதல் பாகத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். இஸ்லாம் பிரச்சாரம் மூலம் பரவிக்கொண்டு இருந்தது, பல நாடுகளிலிருந்து மக்காவிற்கு புனித யாத்திரையாக மக்கள் வருவார்கள், குறைஷிகள் வன்முறைகளில் ஈடுபடுவார்கள். இருந்தபோதிலும், முஸ்லிம்கள் பிரச்சாரம் செய்தார்கள் என்று எழுதுகிறார். இது கி.பி. 610 லிருந்து 622 வரையிலான காலக்கட்டமாகும் (மக்காவின் காலம்).

மக்காவின் காலக்கட்டத்தில் முஹம்மதுவிற்கு குறைஷிகளிலிருந்து தான் அதிக தொல்லைகள் வந்தன, யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் எதிர்ப்பு அவ்வளவு அதிகம் இல்லை.  அதிக அளவு யூதர்களை முஹம்மது சந்தித்தது, மதினாவில் தான்.

பாராவின் மிகப்பெரிய பிழை, அவருக்கு இஸ்லாமின் காலவரிசை சரியாகத் தெரியவில்லை என்பதாகும். வெறும் வாய்ப்பேச்சாக இருந்த இஸ்லாம் மதினா வந்த பிறகு வாள்பேச்சாக மாறிவிட்டது. இங்கு தான் யூதர்களை அவர் சந்திக்கிறார், பிரச்சனை முத்துகிறது, யூதர்கள் இவர் நபி என்று நம்ப மறுக்கிறார்கள், முஸ்லிம்களின் கிப்லா மாற்றமடைகிறது. யூதர்களின் புனிதஸ்தலமான ஜெருசலேமை நோக்கி தொழுதுக்கொண்டு, அவர்களை எப்படி தாக்கிப்பேசமுடியும், அவர்களை எப்படி ஒழித்துக்கட்டமுடியும். ஆகையால், யூதர்களுக்கு எதிராக முஹம்மது போர்க்கொடி தூக்கிய முதல் நிகழ்ச்சி கிப்லா மாற்றமாகும். 

பாரா அவர்களே! மேற்கண்ட இரண்டாவது பத்தியில் "அப்போது" என்று தொடங்கியது, மிகப்பெரிய சரித்திர பிழையாகும். 

முதல்பத்தியில்  கிபி 622-632வரையிலான காலம் பற்றி பேசிவிட்டு, "அப்போது" என்று தொடங்கி இரண்டாம் பத்தியில் "கிபி 610-622வரையிலான" காலம் பற்றி பேசியது, தவறானதாகும்.

"அப்போது , பெரும்பாலும் பிரசாரம் மூலம்தான் இஸ்லாம் பரவிக்கொண்டிருந்தது."

பிரச்சாரம் மூலமாக இஸ்லாம் பரப்பப்பட்டது மக்காவின் காலத்தில், மதினாவின் காலத்தில், பெரும்பாலும், "போர்கள்" மூலமாகத்தான் இஸ்லாம் பரவியது. மதினாவின் 10 ஆண்டுகளில் 52க்கும் அதிகமான போர்களை முஹம்மது நடத்திக்காட்டினார் என்பதிலிருந்து அறிந்துக்கொள்ளலாம். 

உங்கள் தொடர்களை படிக்கும் வாசகர்களை ஏமாற்றியுள்ளீர்கள். இஸ்லாத்தில் குழுக்குழுவாக மக்கள் இணைந்தபோது, பிரச்சாரங்களினால் தான் இஸ்லாம் பரப்பட்டது என்று வாசகர்கள் புரிந்துக்கொள்ளவேண்டும் என்று தவறாக நீங்கள் மனப்பால் குடித்தீர்கள். நாங்கெல்லாம், அந்த பாலில் டீ போட்டு குடிக்கிறவங்க, எங்களிடம் உங்கள் மாயவலையை வீசாதீர்கள்.

"அப்போது" என்ற ஒரு வார்த்தையினால், உண்மை சரித்திரத்தை தலைக்கீழாக மாற்றி எழுத முயலாதீர்கள் "எப்போதும்" அது உங்களுக்கு பிரச்சனையே!

4) அவரை ஒருமுறை சந்தித்துவிட்ட யாரும்

பாரா அவர்கள் எழுதியது:

அவரை ஒருமுறை சந்தித்துவிட்ட யாரும் இஸ்லாத்தில் இணையாதோராக இருந்ததாகச் சரித்திரமில்லை

உமர் எழுதியது:

இதனை தமாஷுக்காகத் தானே எழுதினீர்கள்? 

மக்காவில் முஹம்மது 10 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக பிரச்சாரம் செய்தார், வெறும் சொற்ப எண்ணிக்கையில் தான் மக்கள் இஸ்லாமை ஏற்றார்கள். மதினாவிற்கு அவர் இடம் பெயர்ந்த பிறகு தான், வாள் கையில் எடுத்த பிறகு தான் மக்கள் குழுக்குழுவாக அச்சத்தின் காரணமாக சேர்ந்தார்கள். இது தான் சரித்திரம் பாரா அவர்களே, நீங்கள் எழுதியது வெறும் எழுத்துத்திறமை.

5) யானைகள் மறுபுறம் அணிவகுத்திருந்தன! முஹம்மதுவிடம் ஏதைய்யா யானை?

பாரா அவர்கள் எழுதியது:

காரணம், முகம்மதுவின் பின்னால் அணிவகுத்திருந்த அந்தப் படை, பத்ருப்போரில் பங்குபெற்றதைப் போல முந்நூற்றுப் பதின்மூன்று பேர் கொண்ட படை அல்ல. மாறாக, கண்ணுக்கெட்டும் தொலைவு வரை அணிவகுத்திருந்தனர் முஸ்லிம் ராணுவ வீரர்கள். அவர்களது ஒட்டகப்பிரிவு ஒரு சாலையை அடைத்து நிறைத்திருந்தது. யானைகள் மறுபுறம் அணிவகுத்திருந்தன. வீரர்களின் வாள்களில் நட்சத்திரங்கள் மின்னின. வெற்றியை முன்கூட்டியே தீர்மானித்தவர்களைப் போல் அவர்களின் முகங்களில் அமைதியும் உறுதியும் ததும்பின.

உமர் எழுதியது:

அருமை எழுத்தாளர் பாரா அவர்களே, இஸ்லாமிய சரித்திர நூல்களை கரைத்து ஃபில்டர் காபி போட்டு குடித்தவரே! முஹம்மதுவின் இராணுவத்தில்  யானைப்படை இல்லையென்பதை மிகவும் தாழ்மையுடன் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன். 

இந்த வரிகளை எழுதும் போது, இந்திய அரசர்களின் போர்கள் பற்றிய ஏதாவது ஒரு புத்தகத்தை படித்துவிட்டு, அதன் வர்ணனைகளை ஏழாம் நூற்றாண்டுக்கு கொண்டுச்சென்று எழுதிவிட்டீர்களா?

பாலைவனங்களில் ஒட்டகங்களைப் போன்று யானைகளை அவ்வளவு சுலபமாக வளர்க்கமுடியாது.

[ஒருவேளை இராணுவத்தில் சிலருக்கு யானைக்கால் இருந்திருக்கலாம், நீங்கள் இதனை குறிப்பிடவில்லையே! யாரோ ஒரு சரித்திர ஆசிரியர், வீரர்களின் கால்களை குனிந்துப் பார்த்து, யானைக்காலைப் பார்த்து,  யானைப்படை என்று எழுதிவிட்டார் போல் தெரிகிறது. அந்த சரித்திரத்தை நீங்கள் படித்திருந்திருக்கவேண்டும்].

பாரா அவர்களே, நீங்கள் குர்-ஆனில் இந்த வசனத்தை தனியாக படித்துவிட்டு எழுதவில்லையே! இந்த கதை வேறு. 

குர்-ஆன் 105:1. (நபியே!) யானை(ப் படை)க் காரர்களை உம் இறைவன் என்ன செய்தான் என்பதை நீர் பார்க்கவில்லையா?

குர்-ஆனில் யானை என்ற வார்த்தை ஒரே முறை தான் வருகிறது என்று நினைக்கிறேன், அதுவும் இங்கு தான். 

6) முகம்மது ஓர் உத்தரவை இட்டிருந்தார். யாரையும் கொல்லாதீர்கள்

பாரா அவர்கள் எழுதியது:

வெற்றிக்களிப்புடன் க"அபாவுக்குள் நுழைந்த முஸ்லிம் ராணுவ வீரர்களுக்கு முகம்மது ஓர் உத்தரவை இட்டிருந்தார். யாரையும் கொல்லாதீர்கள். யாரையும் எதிரி என்று எண்ணாதீர்கள். யாரையும் கைது செய்யவும் வேண்டாம்.

உலக சரித்திரத்தில் இன்றுவரை இதற்கு நிகரானதொரு சம்பவம் எந்த தேசத்திலும், எந்தப் போர்க்களத்திலும் நடந்ததில்லை. தோல்வியுற்ற மெக்கா ராணுவத்தினர் ஒருவர்கூட கைது செய்யப்படவில்லை. கொல்லப்படவில்லை. மாறாக, "உங்கள் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. எல்லாவற்றிலிருந்தும் நீங்கள் விடுதலை பெற்றீர்கள். மனிதர்களுக்கு இடையில் இதுகாறும் இருந்துவந்த அனைத்து ஏற்றத்தாழ்வுகளையும் வெறுப்பையும் காலடியில் இட்டு நசுக்கிவிடுவோம்" என்று சொன்னார் முகம்மது நபி.

உமர் எழுதியது:

பாரா அவர்களே, நீங்கள் என்னை ரொம்ப படுத்துறீங்க, தாங்க முடியலே!

வாசகர்கள் கூர்ந்து பாராவின் வரிகளை கவனிக்கவேண்டும். 

முஹம்மது இப்படி சொன்னாராம்:

  • யாரையும் கொல்லாதீர்கள். 
  • யாரையும் எதிரி என்று எண்ணாதீர்கள். 
  • யாரையும் கைது செய்யவும் வேண்டாம்.

மக்காவினருக்கு முஹம்மது அப்படியே மன்னிப்பை வாரி வழங்கிவிட்டாராம். ஒருவரையும் கொல்லவில்லையாம், இது சரித்திரமாம். இவர் படித்தது என்ன சரித்திரமோ? பொய்யை உண்மையென்று இவருக்கு கற்றுக்கொடுத்துள்ளது.

உமரே! மக்காவின் வெற்றிக்கு பிறகு, முஹம்மதுவின் கட்டளையின் பேரில் கொலைகள் நடந்தன என்று, நீ என்ன ஆதாரங்களைக் காட்டப்போகிறாய்?  என்று என்னிடம் யாரோ கேட்பது போல என் காதுகளில் தொணிக்கிறது. இதோ பதில் தயாராக இருக்கிறது, அதுவும் பாரா அவர்கள் படித்த ரஹீக் புத்தகத்திலிருந்தே வருகிறது.

பத்து பேர்களுக்கு அதிகமானவர்கள் கொல்லப்படவேண்டும் என்று முஹம்மது கட்டளையிட்டுள்ளார். அவர்களில் ஆறுபேர் கொல்லப்பட்டுள்ளார்கள். மீதியுள்ளவர்களுக்கு முஸ்லிம்களில் சிலர் சிபாரிசு செய்தபடியினால், அவர்கள் இஸ்லாமை ஏற்றபடியினால், உயிர் தப்பினார்கள். இந்த விவரங்களை ரஹீக் புத்தகத்திலிருந்து இங்கு தருகிறேன், தொடுப்பையும் கொடுத்துள்ளேன் படித்துக்கொள்ளுங்கள்.

பாரா அவர்களே, நான் முன்னமே சொன்னது போல, ரஹீக் உங்களை புரட்டிப்போடும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. 

நூல்: ரஹீக், பக்கம் 452, 453

தலைப்பு: பெருங்குற்றவாளிகளைக் கொல்ல கட்டளையிடுதல்

தொடுப்புக்கள்: 

பெருங்குற்றவாளிகளைக் கொல்ல கட்டளையிடுதல்

நபி (ஸல்) இன்றைய தினம் ஒன்பது கொடுங்காஃபிர்களை அவர்கள் கஅபாவின் திரைக்குள் நுழைந்தாலும் கொல்லப்பட வேண்டும் எனக் கட்டளையிட்டார்கள். அவர்களின் பெயர்கள்: 1) அப்துல் உஜ்ஜா இப்னு கதல், 2) அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸஅத் இப்னு அபூ சரஹ், 3) இக்மா இப்னு அபூஜஹ்ல், 4) ஹாரிஸ் இப்னு நுஃபைசல் இப்னு துஹப், 5) மகீஸ் இப்னு சுபாபஹ், 6) ஹபார் இப்னு அல் அஸ்வத், 7, 8) இப்னு கத்தலின் இரண்டு அடிமைப் பாடகிகள், 9) அப்துல் முத்தலிப் வம்சத்திற்குச் சொந்தமான 'சாரா' எனும் அடிமை. இப்பெண்ணிடம்தான் ஹாதிப் அனுப்பிய ராணுவ இரகசிய கடிதம் பறிமுதல் செய்யப்பட்டது. இவர்களைப் பற்றியுள்ள குறிப்புகள் அடுத்து வருகின்றன.

அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸஅதை உஸ்மான் (ரழி) அழைத்து வந்து சிபாரிசு செய்ய நபி (ஸல்) ஏற்றுக் கொண்டார்கள். எனவே, அவர் உயிர் பாதுகாக்கப்பட்டது. இவர் இதற்கு முன் ஒருமுறை இஸ்லாமை ஏற்று ஹிஜ்ரத் செய்து மதீனா வந்திருந்தார். சில காலங்கள் அங்கு தங்கிய பின் இஸ்லாமை விட்டு வெளியேறி மக்கா வந்துவிட்டார். இவர் நபியின் அவையில் தான் இப்போது முஸ்லிமாகி விடுவதாக அறிவித்தார். ஆனால், தங்களது தோழர்களில் யாராவது ஒருவர் அவரை கொன்றுவிட வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் நபி (ஸல்) இருந்ததால் அவரது இஸ்லாமை ஏற்க தயக்கம் காட்டினார்கள். பின்பு சிறிது நேரம் கழித்து அவரது இஸ்லாமை நபி (ஸல்) ஏற்றுக் கொண்டார்கள். அப்துல் உஜ்ஜா இப்னு கத்தல் கஅபாவின் திரையைப் பிடித்துத் தொங்கிக் கொண்டான். நபித்தோழர் ஒருவர் நபியிடம் வந்து "என்ன செய்வது?" என்று கேட்டார். "அவனைக் கொன்று விடவேண்டியதுதான்" என நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியவுடன் அவர் அவனைக் கொன்று விட்டார்.

மகீஸ் இப்னு சபாபா- இவன் ஏற்கனவே முஸ்லிமாக இருந்தான். ஓர் அன்சாரித் தோழரை கொன்றுவிட்டு மதம் மாறி முஷ்ரிக்குகளுடன் சேர்ந்து கொண்டான். இவனை நுபைலா இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) என்பவர் கொன்றொழித்தார்.

ஹாரிஸ் இப்னு நுஃபைல்- இவன் மக்காவில் நபியவர்களை அதிகம் துன்புறுத்திக் கொண்டிருந்தான். இவனை அலீ (ரழி) கொன்றார்கள்.

ஹப்பார் இப்னு அஸ்வத்- இவர்தான் நபி (ஸல்) அவர்களின் மகள் ஜைனப் (ரழி) ஹிஜ்ரத் செய்து மதீனா சென்றபோது வழிமறித்து தனது ஈட்டியால் குத்தினார் இதனால் அவர்கள் அமர்ந்திருந்த (கஜாவா) ஒட்டகத் தொட்டியிலிருந்து கீழே விழுந்தார்கள் அவர்களது வயிற்றில் காயமேற்பட்டு கரு கலைந்துவிட்டது. இவர் மக்கா வெற்றியின் போது அங்கிருந்து தப்பி ஓடினார் பின்பு சில காலம் கழித்து இஸ்லாமை ஏற்றார்.

மற்ற இப்னு கத்லுடைய இரு அடிமைப் பாடகிகளில் ஒருத்தி கொலையுண்டாள். மற்றவள் முஸ்லிம் ஒருவரால் அடைக்கலம் தரப்பட்டு பின்னர் இஸ்லாமை ஏற்றார். அவ்வாறே 'சாரா' என்ற அடிமைப் பெண்ணும் அடைக்கலமாகி இஸ்லாமைத் தழுவினார்.

அறிஞர் இப்னு ஹஜர் (ரஹ்) கூறுகிறார்: ஹாரிஸ் இப்னு துலாத்தில் அல்குஸாயீ என்பவனையும் கொல்லும்படி நபி (ஸல்) கட்டளையிட்டார்கள். எனவே, அவனை அலீ (ரழி) கொன்றொழித்தார்கள் என அபூ மஃஷக் (ரழி) கூறுகிறார்.

பிரபல கவிஞர் கஅப் இப்னு ஜுஹைரையும் கொல்லும்படி நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளை பிறப்பித்தார்கள். ஆனால், இவர் நபி (ஸல்) அவர்கள் சமூகம் வந்து இஸ்லாமை ஏற்று தண்டனையிலிருந்து தப்பித்துக் கொண்டார். இவரைப் பற்றிய விரிவான செய்தி பின்னால் வரவிருக்கின்றது.

இவ்வாறே ஹம்ஜா (ரழி) அவர்களைக் கொலை செய்த வஹ்ஷியையும் கொன்றுவிட கட்டளையிடப்பட்டது. பின்னர் இஸ்லாமைத் தழுவியதால் மன்னிக்கப்பட்டது. அபூஸுஃப்யானின் மனைவி ஹிந்த் பின்த் உத்பாவும் கொலைப் பட்டியலில் இருந்தார். அவரும் இஸ்லாமை ஏற்றதால் மன்னிக்கப்பட்டார். இப்னு கதலின் அடிமைப் பெண் அர்னப் என்பவளும் கொலையுண்டாள் என இமாம் ஹாகிம் (ரஹ்) குறிப்பிடுகின்றார். கொலையுண்டவர்களில் உம்மு ஸஅத் என்பவரும் உண்டு என இப்னு இஸ்ஹாக் (ரஹ்) குறிப்பிடுகின்றார். இந்த கணக்கின்படி எட்டு ஆண்களும் ஆறு பெண்களும் இப்பட்டியலில் இடம் பெற்றிருந்தனர். ஆனால், இங்கு கூறப்பட்ட அர்னப், உம்மு ஸஅத் இருவரும் இப்னு கத்தலின் இரண்டு பாடகிகளாக இருக்கலாம். அவ்விருவருடைய பெயர்கள் அல்லது புனைப் பெயர்களில் ஏற்பட்ட கருத்து வேற்றுமையால் தனித் தனியாகக் கூறப்பட்டிருக்கலாம். (இப்னு ஹஜர் (ரஹ்) கூற்று முடிவுற்றது.) (ஃபத்ஹுல் பாரி)

ஒட்டு மொத்த இந்தியர்களுக்கும் இது ஒரு எச்சரிக்கை மணியாகும்

பாரா அவர்களே, உங்களுக்கு ஒரு அபாயத்தை இங்கு குறிப்பிடவேண்டும், உங்களுக்கு மட்டுமல்ல, எனக்கும், ஒட்டு மொத்த இந்தியர்களுக்கும் இது ஒரு எச்சரிக்கை மணியாகும்.

முஹம்மது அன்று மக்காவை பிடித்ததுபோல, இந்தியாவையும் பிடித்தால், என்ன நடக்கும் தெரியுமா? ரஹீக் புத்தகத்தின் கீழ்கண்ட அத்தியாயத்தை படித்துப்பாருங்கள். மக்காவை பிடித்த பிறகு, தன்னுடைய பரம எதிரிகளை கொன்று விட்டபிறகு (மேற்கண்டவைகளை படிக்கவும்), மக்காவை சுற்றியுள்ள ஒவ்வொரு பகுதிக்கும், ஊருக்கும் சென்று அனைத்து "சிலைகளையும்" அழிக்கும் படி கட்டளையிட்டார். புரியவில்லையா? முஹம்மது மக்காவில் கால் வைத்தது போல இந்தியாவில் நுழைந்தால், இந்திய மண்ணில் உள்ள அனைத்து கோயில்களில் உள்ள சிலைகள் உடைக்கப்படும், சின்ன கோயில்களிலிருந்து பெரிய கோயில்கள் வரை அனைத்தும் நாசமாக்கப்படும். இதனை நம்பமுடியவில்லையல்லவா? ரஹீக் சொல்லும் விவரங்களை படித்து ஞானத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். நான் வெறும் சில வரிகளை இங்கு பதிக்கிறேன், அனைத்து விவரங்களையும் படிக்க தொடுப்புக்களை சொடுக்கவும்:

மக்காவில் நபியவர்களின் செயல்பாடுகள் & படைப் பிரிவுகளும் குழுக்களும்

மேலும், இஸ்லாமிய அழைப்புப் பணிக்காகவும், சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் இருந்த சிலைகளை உடைத்தெறிவதற்காகவும் தோழர்களின் குழுக்களை அனுப்பினார்கள் அவை அனைத்தும் உடைத்து நொறுக்கப்பட்டன. நபியவர்களின் அறிவிப்பாளர், "அல்லாஹ்வையும் மறுமை நாளையும் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் தங்கள் வீடுகளிலுள்ள சிலைகளை உடைத்தெறிய வேண்டும்" என்று அறிவித்துக் கொண்டிருந்தார்.

1) 'நக்லா' என்ற இடத்தில் 'உஜ்ஜா' என்ற சிலை இருந்தது.. . . நபி (ஸல்) காலித் இப்னு வலீதை முப்பது வீரர்களுடன் அந்தச் சிலைiயை உடைத்தெறிய அனுப்பினார்கள். அதை உடைத்து வந்த காலிதிடம் "ஏதாவது அங்கு கண்டீர்களா?" என்று நபி (ஸல்) கேட்க, அவர் "நான் எதையும் காணவில்லை" என்றார். "அப்படியானால் நீ அதனைச் சரியாக உடைக்கவில்லை. திரும்பச் சென்று அதனை உடைத்து வா!" என்று அனுப்பி வைத்தார்கள்.

2) மக்காவின் வட கிழக்கே 150 கி.மீ. தொலைவில் 'ருஹாத்' என்னுமிடத்தில் ஹுதைல் கிளையினர் வணங்கும் 'சுவா' என்ற சிலை இருந்ததுஅதனை உடைக்கும்படி இதே ரமழான் மாதத்தில் அம்ர் இப்னு ஆஸை நபி (ஸல்) அனுப்பினார்கள். . . .

3) 'குதைத்' என்ற ஊரருகே 'முஷல்லல்' என்ற இடத்தில் 'மனாத்' எனும் சிலை இருந்தது. . . .

4) இதுவே மக்கா வெற்றியின் சுருக்கமான வரலாறு. இப்போர் முஸ்லிம்களுக்கு நிரந்தர வெற்றியை நிர்ணயித்தது மட்டுமல்ல இம்மாபெரும் போராட்டம் இறைநிராகரிப்புடைய கோட்டையை சுவடு தெரியாமல் நிர்மூலமாக்கியது. அரபு தீபகற்பத்தில் இறைநிராகரிப்பின் வாடையே வீசாமல் அழித்தொழித்து விட்டது. முழு அரபுலகமே முஸ்லிம்களுக்கும் முஷ்ரிக்குகளுக்கும் இடையே நடைபெற்று வந்த போர்களின் முடிவை ஆவலுடன் எதிர்நோக்கிக் கொண்டிருந்தது. . .

7) சவூதி அரேபியா, ஈராக், ஈரான், லிபியா, சிரியா, பாலஸ்தீன் எப்போது சுயமாக இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டது?

பாரா அவர்கள் எழுதியது:

அலையலையாக வந்து அவர்கள் இஸ்லாத்தில் இணைந்தார்கள். சவூதி அரேபியா, ஈராக், ஈரான், லிபியா, சிரியா, பாலஸ்தீன் என்று ஒவ்வொரு தேசமாக இஸ்லாத்தைத் தழுவிக்கொண்டது.

உமர் எழுதியது:

பாரா அவர்களே! எழுத்தாளர்களின் வரிகளில் சில நேரங்களில் ஆங்காங்கே சில பொய்கள் தெரியும், அதுவும் நாம் தேடிப்பார்த்தால் கிடைக்கும். அறியாமையினாலோ, அல்லது தெரிந்தோ சிலர் சில பொய்களை தங்கள் எழுத்துக்களில் புகுத்திவிடுவார்கள். ஆனால், உங்களுடைய வரிகளில், உண்மைகள் எங்கே இருக்கிறன என்று பொய்களின் மத்தியில்  தேடவேண்டியதாகிவிட்டது. ஆனால், உங்களின் ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும் ஒரு உண்மை வாக்கியம் மட்டும் எனக்கு பளிச்சென்று தெரிகிறது, அதனை கீழே கொடுத்துள்ளேன்:

"நன்றி: குமுதம் ரிப்போர்ட்டர் 3 பெப்ரவரி, 2005"

அதுவும் இணையத்தில் பதித்துள்ள தொடர்களில் மட்டுமே! இவ்வரியும் உங்கள் வரியில்லை, அந்த பிளாக்கரில் பதித்தவரின் வரியாகும். சரி, விஷயத்துக்கு வருகிறேன்.

முஹம்மதுவின் காலத்தில் "சவூதி அரேபியா" இல்லையே! வெறும் அரேபியா தான் இருந்தது. அதனையும் முஹம்மது போர்கள் புரிந்து தான் வெற்றிக்கொண்டார். 

அது எப்படி, இந்த நாடுகள் தானாக வந்து இஸ்லாமுடன் இணைந்துவிட்டன? இந்நாட்டு மன்னர்களுக்கு என்ன பைத்தியமா?  தானாக வந்து முஹம்மதுவுடன் இணைவதற்கு?  

பாரா அவர்களே, நீங்கள் சொல்வது போல, இந்த நாடுகள் அனைத்தும் தானாக வந்து இஸ்லாமோடு இணையவில்லை. முஹம்மதுவிற்கு பிறகு போர்களைத் தொடுத்து, முஸ்லிம் கலிஃபாக்கள் ரத்த ஆறு ஓடவைத்து  வென்றுள்ளார்கள். 

நான் இப்படி கேட்கிறேன் என்று தவறாக நினைக்கவேண்டாம், "பொய்களைச் சொல்லிதான் பிழைப்பு நடத்தனுமா?" 

விக்கீபீடியா தொடுப்புக்கள்:

8) கலிஃபா அபூ பக்கர் ஊரிலுள்ள அத்தனை பேரின் ஆடுகளிலும் பால் கறந்து கொடுத்துவிட்டு வந்தவர்

பாரா அவர்கள் எழுதியது:

உண்மையில் ஒரு சக்ரவர்த்திக்கு நேரெதிரான துறவு மனப்பான்மை கொண்டவர் அவர். பரம சாது. அதைவிடப் பரம எளிமைவாதி. தானென்ற அகங்காரம் ஒருபோதும் தனக்கு வந்துவிடக்கூடாது என்பதனால், கலீஃபாவான பிறகும் ஒரு வயதான மூதாட்டியின் வீட்டுக்குத் தினசரி சென்று வீட்டுவேலைகளைச் செய்து வைத்துவிட்டுஊரிலுள்ள அத்தனை பேரின் ஆடுகளிலும் பால் கறந்து கொடுத்துவிட்டு வந்தவர்.

உமர் எழுதியது:

என்னய்யா இது!  

ஒரு அரசனாக முடிசூட்டிக்கொண்ட பிறகு கூட, அபூ பக்கர் " ஊரிலுள்ள அத்தனை பேரின் ஆடுகளிலும் பால் கறந்து கொடுத்துவிட்டு" வந்தாரா?

அபூ பக்கர் என்ன ஆட்டுக்கார வேலனா? 

ஏதோ ஒரு பேச்சுக்காக, ஒரு முறை ஒரு குடிமகனின் ஆட்டைபிடித்து, பால் கறந்து கொடுத்து இருந்திருப்பார், அபூ பக்கர் கலிஃபா. அதற்காக, அவர் ஆட்சியில் இருந்த 2 ஆண்டுகள், இப்படி செய்தார் என்றுச் சொல்வது, கொஞ்சம் இல்லை, அதிகமாகவே அதிகம். பாரா அவர்களே, உங்களுக்கு பதில் கொடுப்பதற்குள் என் அகராதியில் உள்ள அனைத்து வார்த்தைகளும் பத்தாதுபோல் இருக்கிறது. இன்னும் புதிய வார்த்தைகளை நான் கற்றுக்கொண்டால் தான், உங்களுக்கு பதில் கொடுக்கமுடியும் போல் இருக்கிறது.

உங்களுடைய வாதம் அறிவுக்கு பொருந்துகிறதா?  

மதினாவில் 10000 ஆடுகள் இருந்தால், அபூ பக்கர் கலிஃபா, ஒவ்வொரு வீடாகச் சென்று, பாலை கறந்து கொடுத்துவிட்டு வந்தார் என்றுச் சொல்வது, முட்டாள்தனமாகத் தெரியவில்லை? ஒரு நாளுக்குள் ஒரு மனிதன் 10000 ஆடுகளிலிருந்து பாலை கறந்து கொடுக்கமுடியுமா? 1000 ஆடுகளாக இருந்தாலும் இது சாத்தியமா? இது ஒரு அரசனுக்குத் தேவையா?

அபூ பக்கர் ஊரிலுள்ள ஆடுகளிலிருந்து பாலை கறந்து கொடுத்துவிட்டு, அதன் பிறகு ரித்தா போர்களைச் செய்ய புறப்படுவாரா?

பாரா அவர்களே, நிலாவுலே ஆயா வடசுட்ட கதையைவிட கேவலமாக உள்ளதைய்யா உங்கள் வரிகள். கொஞ்சம் சிந்திக்கணும் பாரா அவர்களே! சாமி எதுக்கு நமக்கு மூளையை கொடுத்திருக்கிறது, சிந்திப்பதற்கு! மூளையை பயன்படுத்த கத்துக்கணும். 

பக்தி முத்திப்போன முஸ்லிம்களோடு நட்பு கொண்டால், இப்படித்தான் எழுதத்தோணும்.

9) உமர் ராஜாங்க ரீதியில் படையெடுப்புகள் மூலம் சாம்ராஜ்ஜிய விஸ்தரிப்பு

பாரா அவர்கள் எழுதியது:

இறக்கும் தறுவாயில், அபூபக்கரே தமக்குப்பின் உமர்தான் கலீஃபாவாக வேண்டும் என்று சொல்லிவிட்டுச் சென்றதனால், கி.பி. 634-ல் உமர் இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்ஜியத்தின் பெருந்தலைவராகப் பொறுப்பேற்றுக்கொண்டார். ராஜாங்க ரீதியில் படையெடுப்புகள் மூலம் சாம்ராஜ்ஜிய விஸ்தரிப்பு, ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட விரிவான மதப்பிரசாரங்கள், குர் ஆனை உலகறியச் செய்ய மேற்கொள்ளப்பட்ட நடவடிக்கைகள், முகம்மது நபியின் வாழ்வில் நடந்த சம்பவங்கள், அவரது பொன்மொழிகளைத் திரட்டும் பணியை மேற்கொள்ளுதல் போன்ற பல காரியங்கள் உமரின் காலத்தில்தான் ஆரம்பமாயின.

ஜெருசலேத்தில் கால்வைத்த முதல் இஸ்லாமியச் சக்ரவர்த்தி உமர்தான். அது கி.பி. 638-ம் ஆண்டு நடந்தது.

உமர் எழுதியது:

நான் அடிக்கடி கண்ட ஒரு உண்மை என்னவென்றால், "முஸ்லிம்கள் தங்களை பெரிய அறிவாளிகளாக காட்ட படாத பாடு படுவார்கள், ஆனால், கடைசியில் மாட்டிக்கொள்வார்கள், அது போலத்தான் பாரா அவர்களும்".

தம்முடைய தொடரின் ஆரம்ப முதல், இஸ்லாமை அமைதி மார்க்க, முஹம்மது நல்லவரு, வல்லவரு என்று எழுதிக்கொண்டே இருப்பார். கலிஃபாக்களும் அமைதிவாதிகள் என்று அடிக்கிக்கொண்டே போவார், ஆனால் கடைசியில் "ராஜாங்க ரீதியில் படையெடுப்புகள் மூலம் சாம்ராஜ்ஜிய விஸ்தரிப்பு" என்று எழுதி மொத்தமாக கோட்டையைவிட்டுவிடுவார்.

அது எப்படி ஒரு அமைதி மார்க்கம் தன் இராஜ்ஜியத்தை விஸ்தரிக்க போர்களைச் செய்யலாம்? 

• படையெப்புக்களில் மக்கள் கொல்லப்படுவார்கள் என்ற அடிப்படை புத்தி இல்லையா இவர்களுக்கு?

• இஸ்லாமிய கலிஃபாவாகிய உமர், வேற்று நாட்டவர் மீது போர் தொடுத்து, அவர்களின் இராணுவத்தை கொன்றுப்போட்டு, அந்நாட்டின் பெண்களை விதவைகளாக்கி, பிள்ளைகளை அநாதைகளாக்கி, பெண்களை அடிமைகளாக விற்று, கற்பழித்து, குர்-ஆனின் படி, அப்பெண்களை தங்கள் வலக்கரத்துக்கு சொந்தங்களாக மாற்றி, கணவன் மனைவிகளை பிரித்து, கணவர்களின் முன்பு, மனைவிகளை கற்பழித்து, அப்பாக்களின் முன்பு மகள்களை கற்பழித்துவிட்டு, நாட்டை பிடித்த பிறகு, அங்குள்ளவர்களுக்கு இஸ்லாமை போதித்தால், என்ன நடக்கும்?

• இது தான் "இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்ஜிய விஸ்தரிப்பு" இல்லையா?

இது தான் இஸ்லாம் என்ற மார்க்கம் கற்றுக்கொடுக்கும் பாடமா? வேற்று நாட்டு மக்களின் பிணங்களின் மீது இஸ்லாம் கட்டப்படவேண்டுமா? பிணங்களைக் கொத்திச் சாப்பிடும் கழுகுகளைப் போல கலிஃபாக்கள் செய்வது நியாயமா? இப்படியா அல்லாஹ் கட்டளையிட்டுள்ளான்?

முடிவுரை:

இந்த கட்டுரையில், பாரா அவர்களின் 21வது அத்தியாயத்தை தூர்வாரினேன். இன்னும் தூர்வாரவேண்டிய அத்தியாயங்கள் அனேகம் உண்டு. 

இதுவரை படித்த உங்கள் உள்ளங்களில் என்ன எண்ணங்கள் ஓடுகின்றன? யார் இந்த உமர்? ஏன் இவ்வளவு கடினமாக எழுதுகிறான் என்று திட்டத்தோன்றுகிறதா? திட்டுங்கள், ஆனால் நான் சொன்ன விவரங்களில் கொஞ்சமாவது உண்மை இருக்கிறது என்று உணர்ந்தால், நீங்கள் சுயமாக ஆய்வு செய்துப் பாருங்கள். உண்மையை நீங்கள் அறிவீர்கள், அந்த உண்மையே உங்களை விடுதலையாக்கும்.

அடுத்த கட்டுரையில் சந்திப்போம். . . அது வரை அபூ பக்கர் அரசரால் எப்படி ஒரே நாளில் ஊரிலிருக்கும் எல்லா ஆடுகளிலிருந்தும் பால் கறக்கமுடிந்தது என்று சிந்தித்துப் பாருங்கள்.


2016-2017 ரமளான் தொடர் கட்டுரைகள்

ரமளான் தொடர் கட்டுரைகள் (2012 - 2017)

உமரின் கட்டுரைகள்/மறுப்புக்கள் பக்கம்

Source: http://www.answering-islam.org/tamil/authors/umar/ramalan/2016ramalan/2017ramalan30.html